读懂了江湖义气，你就读懂了中国人(2)

主讲人冯庆所著《中国人的义气》，2020年5月由中信出版社出版。我要首先谈一谈的就是江湖问题。因为我们一般说的讲义气这样一种伦理现象，大多发生在江湖这种现实经验当中。江湖其实是一个非常难以理解的概念，很难翻译成外语。
通过对这两个概念的澄清，我试图传达的是一种中国人的独特政治经验，再以此反映中国人在人情世故上的一些基本的经验和智慧，然后审视它可能带来的一些对我们当下生活的启迪。

重庆是一个典型的码头城市。/图虫创意我是一个重庆人。在重庆这个码头城市的环境下，形成了一种码头文化，其他很多的码头城市，比如长沙、上海、武汉、广州等等，都有类似的码头文化体验。
在码头文化氛围比较浓重的地方，大家都能够耳闻目睹许多关于所谓的江湖的故事。这些江湖的故事，说白了，其实就是一些徘徊在社会的边缘的人群的故事。
贾樟柯有个电影叫《江湖儿女》，其实讲述的也是同样的故事。我们的大众文化当中，尤其是青少年大众文化当中，充满了对于江湖的想象，在小说、音乐、电视连续剧当中都有。

贾樟柯的《江湖儿女》，就讲述了“江湖义气”在当代中国社会中如何体现。图/豆瓣对于我们八零后、九零后这一代人来说，我们从小受到港台传入的江湖叙事的影响，比如通过金庸的武侠小说，通过香港的电影、电视剧，包括一些流行音乐，它也会给我们带来许多关于浪漫化的江湖的一些想象。
但其实真实的江湖往往是被主流社会排斥的。其中也会映射出一个问题，就是我们把江湖进行了浪漫化、文学化、艺术化的处理，把它搬上荧幕，或者写成小说，然后给青少年看的这样一个现象，其实就叫做“诗化江湖”，就是我这本书的副标题要表达的一个遗憾。
我想要去研究的就是诗化江湖到底意味着什么，讲义气这样一种伦理行为，在其中是一个核心的概念。
用我书里的话来说，江湖是一种现代的公共法理，难以下渗的社会网络，其实对于我们在社会转轨期间状态的直观体验，我们在码头城市文化当中经常能体会到这种江湖的氛围，尤其在重庆，在西部一些老工业城市，或者城市和乡村的结合部，这样一些地区、小镇当中也能体会到这种经验。