读懂了江湖义气，你就读懂了中国人(13)

中国的很多话题，很多文学的传统，其实也吸收了西方这种文学的传统。
2、“江湖”这个概念是否在今天已经式微？好像它在移民社会里发挥了很大的作用、被发扬光大。而在中国大陆，原创的“武侠”影响力不及港台和海外。
答：说得对。在民国的时候，武侠文化的影响非常巨大，在鸳蝴派（鸳鸯蝴蝶派）的武侠小说当中，包括国民党对于革命志士的官方宣传，也会强调这些特征。
但是为什么后来这个东西它就不重要了？就在于我们已经实现了全国的统一，要以现代化的民族国家的方式来治理，因此也就注定要对这种分散不拘的游民状态进行彻底整治。可以看到，从新中国建立以来大陆的几次运动，都是为了把这个问题给解决掉。
包括我们记忆犹新的80年代扫除盲流的运动，对流氓等现象的定义，以及对犯罪的规定，到90年代的扫黄打非，包括最近的扫黑除恶，其实都是为了社会基层治理。
基层治理不能容许有法外之地、法外之徒；虽然事实上肯定还是会存在，但是至少在法理上，在治理的层面上，在理念上，都必须对它进行规训。这是必然的一件事情，只有这样才能维护我们民族国家的长治久安和统一完善。
在海外的一些地方，因为它的事实治理相对而言比较紊乱，所以这种叙事相对就会比较多一点，在港澳台地区也是如此。

香港有非常明显的游民社会的气质。图/香港旧照片凡是在一个主权界限不是那么鲜明的地区，它就会有大量自发涌现的、例外的主权现象、共同体现象出现。而讲义气存在的意义，其实就是为了调整诸方势力的博弈和斗争。香港黑社会电影中讲义气的所谓仪式、规定，都是为了解决冲突、化解冲突。

✎本期坐馆 | 冯庆✎本期编辑 | 程迟
原标题：《读懂了江湖义气，你就读懂了中国人》