北京人艺70年｜博物馆里的话剧史：共惜艳阳年(10)

欧阳予倩出生于湖南浏阳，他的祖父欧阳中鹄思想开明，谭嗣同、唐才常为其门下弟子。1895年，在欧阳中鹄的支持下，谭、唐二人开办浏阳算学社，倡导新学，欧阳予倩的父亲欧阳力耕也参与其中。后来唐才常又成为欧阳予倩的启蒙老师。1902年，十四岁的欧阳予倩随第一次留日热潮东渡日本，完成了三年中学商科的学习。1907年，他重返日本，到早稻田大学学习文科，结识了李叔同、曾孝谷、陆镜若、吴我尊等人，加入他们创办的春柳社。当时，因江淮流域水灾泛滥，春柳社决定举办募捐义演，先于2月演出根据《茶花女》第三幕改编的《匏址坪诀别之场》，又于6月演出《黑奴吁天录》全剧。第二次演出的组织完备，由曾孝谷改编了完整的剧本，正在东京美术学校学西洋绘画的李叔同担任布景设计，本乡座剧场的专业人员负责灯光，曾孝谷、欧阳予倩、李叔同皆在其中饰演角色。
经过两个多月的排练，最终呈现于舞台的是一部严格按照西方戏剧分幕演出的五幕话剧，演出时观者云集。同年，国内的开明演剧会、春阳社也分别演出了《灾民泪》《黑奴吁天录》。尽管再往前追溯，上海自十九世纪末即有外国侨民或本地学生演出现代戏剧的记录，但综合演出剧目的水准、影响和可见资料的丰富性情况，后来的话剧研究者将春柳社演出《黑奴吁天录》作为中国话剧诞生的标志，将1907年定为中国话剧诞生年。
从日本回国后，欧阳予倩和春柳社的几位同仁同时在上海、江苏、湖南、浙江等地组织进步演出，将新剧引入中国。他以上海为主阵地，演出新剧，兼演京剧。生活稳定后，他将全家从浏阳接到上海居住。在家中六个兄弟姊妹中，他排行第二，但大哥不幸在成年前夭折，他成为实际意义上的长子。因为没有生育男孩，他便将兄弟欧阳俭叔的儿子欧阳山尊过继过来。当时只有六岁的欧阳山尊在上海开始读书，并经常随父亲到剧场演出，逐渐对演剧发生兴趣。在欧阳予倩创作的独幕话剧《回家以后》和电影《天涯歌女》中，他都充当过儿童演员。但他从小学业优异，最爱的是科学，他的梦想是做一名电机工程师。
1931年，欧阳山尊从沪江大学附中高中毕业，因为沪江大学没有他中意的电机系，他便放弃直升机会，报考交通大学的电机系。不料考试前一天他忽然得了霍乱，三天考试只勉强参加了一天，遗憾地错过了入学机会。第二年，他转考大夏大学数理系，考试前到暨南大学所在的真如镇补习数学。一天晚上，他被同学拉去看演出，最后一个戏是田汉创作的《乱钟》。剧情说的是1931年9月18日夜，沈阳的一群大学生在宿舍议论着动荡的时局和未来的出路，各有打算。日寇进攻北大营的炮火袭来，大家同仇敌忾，一致决定起来抗日。戏结束在一位同学带头高呼“打倒日本帝国主义”，台下的观众也随之高喊。戏散时，欧阳山尊带着激动的心情回到宿舍，正准备就寝，窗外传来隆隆炮声，原来是日军又在挑起事端进攻上海守军，十九路军奋起反抗，“一·二八”事变爆发。那晚，欧阳山尊顶着头上盘旋的敌机，搭火车离开真如镇，列车行进中，炸弹不时袭来，与他脑中尚未褪去的剧情交叠，“1月28日，那是个我永远忘不了的日子”。