好书·推荐丨全新视角解读水浒故事——《水浒十讲》(2)

本书汇集作者最近十年间关于《水浒传》的十篇文稿，通过多角度的文本阐释，剖析小说主题真义及艺术手法，尤其从叙事话语方面开通水浒研究的若干思路。
目录
序（陈平原）
前记
重读《水浒传》札记
“小水浒”与“大水浒”
从山林到廊庙
牢狱与江湖
宋江上山
李逵下山
《水浒传》的妇人话题
水浒地理学
水浒杂俎（一）
水浒杂俎（二）
水浒食笺
附：《水浒》主题思维方法辨略
精彩选摘
前记
“太尉要你三更死，岂能留你到五更！”小时候玩“民兵捉贼”游戏，哼着这词儿跟对方叫板，感觉煞是威风，那是京剧《野猪林》董超薛霸的两句二黄摇板。顽童们的游戏代入了英雄主义，又偏生喜欢摹仿坏人。
悖谬与歧义无处不在，就像金圣叹腰斩《水浒传》，便是让“强盗”做成了英雄。
回想此生阅读经历，《水浒传》是我触手的第一部经典作品，记得是小学四五年级，大约一九六一年前后。那是七郎八虎闯幽州和打鬼子除汉奸古今英雄叙事并存的年代。
最初读的正是按金圣叹节本（贯华堂本）整理的七十一回本，说到梁山泊排座次就结束了。这个版本如今已不为人重视，但以前胡适、刘半农他们都颇为赞赏，直至上世纪五六十年代仍是最常见的本子。据说是因为其文字洗练，大致囊括了梁山泊故事的精华部分（这都没错，但缺了招安以后的故事，总归单薄）。不过，那年头金本还大行其道，绝非胡适影响力所致（那时胡适在大陆早已被批臭），倒是全社会崇尚英雄主义的风气使然——金圣叹不肯让“强盗”从良，不让梁山泊替朝廷去攘外安内，只让人看到他们的豪迈与抗争，自然就非常契合强调斗争的革命话语。
有趣的是，被认为是“反动文人”的金圣叹，倒是提供了《水浒传》的一种革命文本。胡适早年做水浒研究，认为金圣叹是误解了《水浒传》的用意。可见，对于这部小说的误读是由来已久。
多年以后，我才读到《水浒传》另外两种重要本子，即百回本和百二十回本。那是一九七五年，全国上下都在评论水浒，由“批林批孔”延续而来的又一场运动。因为要批判《水浒传》的“投降主义”，一些出版社重印了以前发行不广的百二十回《水浒全传》（杨定见序本，又称袁无涯本），还重新影印了百回本《忠义水浒传》（容与堂本）。那时我已作为知青在北大荒务农多年，虽说身处边陲荒陬，农场读书人圈子里各种版本《水浒传》却是不胫而走。