伯格曼，费里尼：两条平行线(6)

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费里尼和伯格曼都有一个新的共同点--他们都在电影中唤起了死亡。它总是出现在费里尼的电影中：比如在《八部半》中，死去的父亲又回来纠缠圭多（Marcello Mastroianni）；这部电影本来可以以男主人公的自杀结束，有人建议这样做（我们看到了枪，听到了枪声），但最后被跳过了（费里尼更喜欢最后一轮对立面之间的宏大和解）。最重要的是，还有《佛拉卡萨船长之旅》这个非凡的项目，这个故事讲述了一个人的来世之旅，也许是迷信的费里尼想象出来的，但从未实现。
伯格曼被死亡的恐惧所困扰。他在《第七封印》中给了死神一张脸（本特-埃克洛特穿着大黑斗篷和月亮面具，与骑士安东尼乌斯-布洛克/马克斯-冯-西多下棋）；在《在小丑面前》中，他又以小丑女里格-莫尔的形式塑造了它。
在伯格曼的作品中，有很多人死去，他们自杀（《危机》结尾的杰克/斯蒂格-奥林；《监狱》中的比尔吉塔-卡罗莱纳-索德伯格/多里斯-斯维德伦德；《冬日之光》中的约纳斯-佩尔森/马克斯-冯-西多；《安娜的情欲》中的约翰-安德森/埃里克-地狱；《蛇蛋》中的汉斯-维尔格鲁斯/海因茨-本宁特）；在《呼喊与细语》中，艾格尼丝（哈里特-安德森）的痛苦令人痛不欲生。她那冰冷的不能 "沉睡 "的死尸，还在一旁呼唤着她的姐妹们。在《萨拉邦德》（英格玛-伯格曼的最后一部电影）中，Johan（Erland Josephson）坦言自己对死亡的恐惧，这种恐惧无处不在，甚至从 "屁股 "里都会冒出来。为了告诉Marianne（Liv Ullmann），他把自己脱得一丝不挂，从字面或是象征意义上来说都是如此。
伯格曼（一位牧师的儿子，经常陪同父亲参观并聆听他的布道）长期以来一直对上帝心存疑惑：尤其是 "上帝的沉默 "这一主题，渗透在《第七封印》或《公仆》等影片中。后来，他会得出 "世间万物"的结论，在《芬妮与亚历山大》中，父亲（奥斯卡-埃克达尔/阿兰-埃德沃尔）似乎死而复生，并向儿子暗示，来世是空虚的，非常令人失望。
虽然在上帝和宗教问题上不太坦诚，但费里尼肯定不是无动于衷。他在1950年代的电影（在以《甜蜜的生活》为代表的悲观主义转折之前，这种转折与伯格曼的《冬日之光》多少有些同时期的感觉），所表现的人物接近于一种 "基督教 "的恩典。《大路》中的Gelsomina（朱丽叶塔-马西纳），《卡比利亚之夜》中的Cabiria（又是朱丽叶塔-马西纳）在后一部电影中，对圣母的朝拜无疑暗示了费里尼的一种神秘主义，这种神秘主义是他后来追求的。