伯格曼，费里尼：两条平行线(7)

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费里尼和伯格曼显然都对政治不感兴趣（这在战后强烈地将他们突显出来），即使他们没有采取同样的形式。伯格曼在《魔灯》中勇敢地承认了这一点，他在年轻时就被希特勒和国家社会主义所诱惑：直到1946年！他才意识到纳粹所犯下的暴行，对自己感到厌恶的他决定放弃所有的政治约束。也许是为了跟自己的过去（以及在二战期间一直处于被动的瑞典）算账，他在德国拍摄了《蛇蛋》，令人不安地潜入了20世纪20年代的柏林。

伯格曼《蛇蛋》
但伯格曼却被卷入了政治，而且非常痛苦：先是被1968年的学生抗议活动所困，当时对一些人来说，他被视为资产阶级 "旧世界 "要被打倒的象征；然后是1976年他因涉嫌骗税而被捕。
另一方面，费里尼对墨索里尼的法西斯主义的姿态仍然完全陌生，他在电影中大量嘲讽了墨索里尼的法西斯主义（《小丑》、《罗马》，最重要的是《阿玛科德》，它在幽默和嘲讽的背后描绘了一幅不折不扣的政权图景。）但这也是因为政治从来没有让他感兴趣。不过，他偶尔也会登上舞台：例如，在20世纪70-80年代，他谴责某种抗议热（乐团排练），或者谴责电视在无良商人手中的危害。
我们将通过回顾白衣小丑和奥古斯特这个主题（在费里尼中至关重要）来结束这个过于简短的平行，白衣小丑心甘情愿地穿着他的亮片迂腐地讽刺着一种向上的渴望，而反叛的、争夺的、嘲讽的、幼稚的奥古斯特则象征着向下的对抗性推力。
对费里尼来说，伯格曼就是一个白衣小丑：他在一幅画中是这样描写他的，在这幅画中，他 "在一幅染上阴郁的绿色的素描中 "以轮廓出现，是 "一个邪恶的、令人担忧的、白色的、暴躁的人"；伯格曼对白衣小丑的描述，会让人想把它套用在他自己身上："白衣小丑的含义是暧昧的：美丽的、强悍的、危险的，横亘在死亡和毁灭性的性爱之间"。相比之下，费里尼把自己看成是一个替身："如果我把自己想象成一个小丑，我真的相信我就是奥古斯特，也可以是白衣小丑。疯子的医生自己变成了疯子! "
FIN
原标题：《伯格曼，费里尼：两条平行线》