藏山忠义,浩气长存——走笔山西之十(张石山)(5)
2023-05-21 来源:飞速影视
两千六百年前,当“赵氏孤儿”的历史真实在那个特定的“春秋时代”发生的时候,著作《春秋》的孔子,尚未诞生。
应该承认,所谓春秋大义,一定是先有诸如程婴杵臼等义士的生命践行,尔后才有了圣贤孔孟的书诸竹帛,著述归纳,予以彰显和升华。
忠义文化,因而成为华夏文明的母体源头之一。
忠义文化,应该称之为华夏文明核心DNA的重要构成。
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藏山怀抱里,可以想见,傅山顾炎武两位抗清义士,曾经在此漫步徜徉,思接千载。他们必定衷心仰慕前贤的义烈高风,慨然以春秋时代的义士程婴杵臼而自任。他们也必定有过种种联想假设,曾经为当年的孤儿赵武担心:义士们身死事小,万一存孤失败,赵氏不就从此灭绝了吗?
如同顾炎武先生歌行中所写的:
“袴中孤儿未可知,十五年后当何时?”
据《史记》所载,在奸贼屠岸贾奉命诛杀赵氏满门数百口老幼之际,孤儿赵武的母亲庄姬,身怀有孕,逃回王宫,在宫中生下赵氏唯一的男性婴儿。而奸贼屠岸贾的搜求步步紧逼,甚至连晋国后宫也绝不放过。最终,那位母亲只好将孩子藏在裤裆里,方才逃过一劫。那濒于绝望的母亲,甚至只能恳告神明保佑。她对那襁褓中的孩子说:赵氏该绝,你就哭吧;赵氏该当存留血胤一脉,你就别哭!
谢天谢地,在整个令人压抑恐惧的过程中,那婴儿竟然没有啼哭!
历史的片段,充满了数不尽的偶然。然而,义士们的忠肝义胆、舍生取义、杀身成仁的精神,在华夏文明史上,却得到了必然的留传。
与天地比寿,与山河共存。
钟声悠扬。
举头仰视,但见赵武神祠,殿宇崇楼巍峨。
循迹探访,在赵武神祠寝宫背后,“藏孤洞”幽暗深邃,有如历史的深处。
幸运。是啊!孤儿是幸运的。
此刻,放下心来的文豪,或许会偶发联想——千里太行奇绝僻静之处正多,程婴带领赵武,真个就藏匿在盂县了吗?
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