传统目录学与当代学术研究(23)

图书馆的古籍与古籍目录对我个人的学术生涯也产生重要影响。1982年初，我到清华大学文史教研组工作不久，就发现了清华大学图书馆的宝藏一那里居然还收藏着那么多的古籍，再看过去的借书卡，多是老清华的名教授的手迹。这使我对这些几乎封存了几十年的古籍产生了浓厚的兴趣。正好那个时候古籍版本学家魏隐儒先生常常到清华大学图书馆为《中国古籍善本书目》（征求意见稿）核对原书，并作了大量的笔记⑥。我就利用了这个难得的机会，随魏先生对古籍善本“观风望气”，了解到一些基本常识。从此，这些原本对我来说非常陌生的古籍成为我一时着迷的追求。我大约用了两年多的时间泡在清华大学图书馆的古籍书库中，按图索骥，几乎将清华大学所藏的稿本、孤本及稀见本大体翻阅一遍，作了很多读书笔记。我后来撰写的《通行本〈曲品〉校补》《关于〈水经注校〉的评价与整理方面的一些问题》《新发现的一批严羽评李白诗资料摭谈》《一场早该结束的争论——蔡邕所书石经是三种字体吗？
》《朱骏声著目述略》《极摹世态炎凉曲尽人情变态——从新发现的〈忧庵集〉窥探戴名世晚年心境》等有关古典文献方面的考订文章，就得益于这段阅读古籍的经历和积累。我的硕士论文也是在这些论文基础上加工而成的。可以说，在清华大学与图书馆古籍、古籍目录的结缘开启了我在中国古典文献学与中国古典文学研究领域的跋涉与探索之旅。
中国古籍种类和卷帙浩繁，现存古籍还有很多散见于各地图书馆中尚待开发利用。特别是其中的稿本、孤本、稀见本等，其价值虽有不同，但是作为祖国的文化遗产，应当想方设法保存下来，毕竟流传稀少，放任自流，很容易散失，造成无法弥补的损失。另外，域外古籍、敦煌遗书、新近出土文献等也数目可观。对于这些文献的整理，首先从目录学、目录工作开始。本文第1至6节梳理了从《汉书·艺文志》到《四库全书总目》的成就与不足，并指出，《续修四库全书》在一定程度上弥补了一些阙失，但收录毕竟有限。依个人观点，应当规划、编制《续修四库全书补编》，就大的方面而言，《补编》至少应当包括下列内容：
第一，域外善本集成。有选择地收录台湾、香港、澳门地区和美国、日本、韩国、越南、欧洲等国的善本图书，至少应当将其藏书目录汇集起来。
第二，敦煌文献集成。包括黄永武《敦煌宝藏》和俄罗斯、英国、法国、美国、日本等收藏的敦煌文献。
第三，出土文献集成。包括金文、石刻、简牍、帛书。