百鬼夜行：日本妖怪文化的形象特征分析(4)

3、妖怪形象的长久性
其实要是对比日本和西方的妖怪我们就能发现，双方的理解和认知都是有很大不同的。不同于西方恐怖血腥只懂得杀戮的妖怪，日本的妖怪则是被赋予了和人一样的性格，甚至有很多还非常的有亲切感，所以该国的民众也都对妖怪们非常的爱戴，甚至还会经常会在个种艺术作品中展现出来。
人们认为日本的妖怪原型都是以明治为界的，土佐光信就是妖怪画的鼻祖，而明治之前妖怪原型主要都是他设计的，之后还有著名的妖怪博士水木茂，以及漫画《阴阳师》的创作者冈野玲子他们都开拓了用漫画的形式将妖怪的形象进一步的改良和创新，也让中多妖怪的形象深入人心。
后来日本也出现了很多以妖怪为主题的动漫作品像是比较知名的《滑头鬼之孙》和《夏目友人帐》之类的作品，还有之前在我国都非常风靡的手游《阴阳师》。
通过这样的媒介传播方式也成功的让日本的妖怪以全新的形象走了国门，也让全世界都知道和稍微了解了一下日本的妖怪文化。还有宫崎骏，黑泽明等也都是这一类文化的有利传播和推动者。
而妖怪的形象和传说虽然是封建社会的一种体现，但是它们不仅没有因为社会和科学的发展而小时，反而能够让人们更加大胆的在原本的基础上进行更多的发展和改良，甚至让妖怪们也具有了民族性和世界性，而也正因如此才让这些妖怪的形象拥有了长久性，也就是说一旦人们记住了这些妖怪那么它们就会一直都存在。

三、百鬼夜行的妖怪分类

1、乡村妖怪
一般来说日本的乡村的妖怪有很多都是和水或者是海有关系的其中比较著名的就是豆子婆婆和河童。豆子婆婆就是居住在水边的，身材要比正常人矮小很多，平时和都是披着白色的波浪卷发，并且在胳膊上也有一条小蛇宠物。
不过它可不是什么善良的妖怪，因为它总是会待在河边洗豆子，嘴里还唱着歌谣，要是有人好奇去到它身边就会被带进河里吃掉。而河童则是以中国鬼怪为原型的，在日本则是小孩的形象，有的人认为它是河神的使者，也有人觉得它会吃人。