看川剧表演却不了解戏园，清朝川剧戏院更富有人间烟火气(2)

从平面上看，会馆的戏台是矩形，与厢房一起组成一个四合院的结构。此外，很多戏台将平民的右侧称为“出将”，左侧称为“入相”，也就是马门。跑场的道路在马门之后，有二点五米宽。回廊与厢房多在戏台的两边，可以当作侧台或者化妆间。
民间戏棚。岁时或各种节日之时，民间的戏曲进行表演，其作用在于酬谢神灵以及娱乐，时与集市的相关贸易关系也很密切。此外，还有求雨戏、还愿戏、以及开光与谢神戏等带有宗教性质的戏剧。
同时，人生的礼仪与戏剧的关系也很紧密，在古代中国宗法制度的影响下，戏班演戏的范围包含祭祖、修谱、升迁、婚丧嫁娶、立牌坊等各种人生大事。在清代这个戏曲的鼎盛时期，除了城镇上川剧的盛行，在乡间也是丝毫不逊色。
有时戏班太多，戏台不够，就会在乡间临时搭起戏棚，也就是俗称的“草台”，此戏棚的构建方式就比庙宇戏台和会馆戏台简单很多，基本就由前台和后台两部分组成，后台与前台之间由一块帘布隔开，后台就为演员化妆所用。

川剧角色行当
川剧中的行当角色是川剧表演的重要体制。从事艺术审美实践，需要川戏的艺人依据自身的特长与条件进行，川剧因此而与其他剧种有所区分。“脚色行当”是戏剧界的古语，被称为“行”或者“行当”。
其原本的意义就是戏剧表演者的一种工种或者角色形式。而川剧中的角色行当是清朝初年诸多腔调入川时候，融汇而成的。乾隆年间的《扬州画舫录》记载有“江湖十二脚色”，基本上都是川戏的行当演化而出的。
比如男角中有正生、末、老生、三面、二面、大面；女角中的小旦。清朝时期，生、旦、花、丑是川戏角色行当的主要分类。随着川剧的不断进步，现在的行当已经发展为六类，即杂、生、旦、净、末、丑。
戏房在传统的戏园中是化妆演员做准备的房间，在早期的戏台演变中，戏房本身就被临时性的房间将其取代了。明清时期，由于戏剧自身在完善，戏台平面空间也有所发展，所以逐渐的演员休息、化妆的场所就在舞台两侧搭建耳房。对