陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文学的深度丨陀氏诞辰200周年(3)

不过现在看来，《双重人格》虽不够成功，但也非常重要。《双重人格》中所进行的探索，在后面的《罪与罚》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》中都得到了发展。
在这同时，受空想社会主义思潮的影响，陀思妥耶夫斯基又把更多的精力放在政治上。虽然彼得拉舍夫斯基小组案件本身是个冤案，小组里有一个激进的斯佩什涅夫秘密团体，但他确实是其中的成员，而且还积极发展别人。结果，在第一卷结束时，1849年他因参加彼得拉舍夫斯基小组的活动而突然被捕了，当局最后也不知斯佩什涅夫秘密团体，因为他没有交代，别人也没说。要是当局知道的话，对他的处罚会更重一些。

戴大洪，陀传译者。
第二卷《陀思妥耶夫斯基：受难的年代，1850-1859》讲的就是他被捕后的情况。被捕后流放服苦役，这是他人生道路上很重要的转折。在我的理解里，陀思妥耶夫斯基最初有一种文化和出身的傲慢，对俄国民众存在疏离感，对俄国民众也不了解，他在苦役营的经历把这些都打破了。书中多次讲到农夫马列伊的故事，他服苦役时没有说过这件事，在《死屋手记》中也没有提这件事，但在服苦役二十年后发表的《作家日记》中提到这件事。
陀思妥耶夫斯基思想的突然转变是一个谜。唯一的一手资料，就是《作家日记》里提到农夫马列伊的故事，这是一个促使他思想转变的线索。9岁时，他在父母的农庄散步，当时传言附近的树林里有狼出没，散步时有人喊“狼来了”，他吓得不知所措，跑向在旁边地里干活的农民马列伊，是他父亲的农奴。马列伊赶紧安慰他，说没有狼，让他放心，最后护送回家，眼看着他回到家里。小时候的经历，让他对俄国民众的看法起了很大的改变作用。他到苦役营里直接接触了农民囚犯，他本来就反感农民囚犯的无理性、野蛮、粗暴、愚昧，这时更是火上浇油。忽然有一天想到马列伊的故事，他才意识到这些人只是表面如此但内心善良。他们与生俱来就有着根深蒂固的东正教宗教情怀。他一下透过野蛮、无知、粗暴的表象看到了本质，这对于他后来这三十年思想的转变起了非常大的作用。第二卷的主要意义在这一点。