阅读时，我们在一起｜界面文化编辑部2020私人书单(16)

《回归故里》
[法] 迪迪埃·埃里蓬 著 王献 译
后浪·上海文化出版社 2020年7月
《回归故里》很像是法国知识分子版的《乡下人的悲歌》——迪迪埃·埃里蓬和J.D.万斯一样，在左翼政治力量式微，新自由主义席卷全球的时代中成为突破原生家庭阶层的少数幸运儿。这本书打动我的是作者的坦诚，是他对自我身份认同、个人与社会关系的严肃反思。
两个主要感想：第一，尽管出身是作者几乎从出生起就有所体认的、形塑自己人生的重要力量，但他依然在很长一段时间里羞于谈论阶级，宁愿用同性恋来作为身份构建的武器，因为后者更政治正确、更便于公开讨论——这一点佐证了新自由主义的兴起是如何消解阶级动员能力、左翼是如何背离初衷，沉迷于身份政治的。第二，远离了研究对象的理论意义是有限的，正如年轻时的作者一方面自诩为马克思主义者，另一方面却疏离身为工人阶级的家人，认为他们不是“真正的工人阶级”。（推荐人 林子人）
《心灵的整饰》
[美]阿莉·拉塞尔·霍克希尔德 著 成伯清、淡卫军、王佳鹏 译
雅众文化·上海三联书店 2020年1月
当“人生不过演技”成为对职场行为的主流解释后，首先被消解的，就是服务业劳动者的工作，他们的付出似乎都成了“表演”，一到上班时间，就挂上微笑面具，对顾客无微不至，服务结束后，便立马换上冰冷面孔。在美国社会学家阿莉·拉塞尔·霍克希尔德看来，这种表层扮演只涉及了情感劳动的很小一部分，事实上，人的情感不可能收发自如，我们都在通过深层扮演机制为自己制造幻象，诱发情感，例如恋爱时对对方的美化，而这种深层扮演的机制，早已被公司所掌握和利用——一个餐厅服务员在遭受了顾客的无端羞辱后，可能需要通过假想对方今天诸事不顺来舒缓自己的愤怒，维持业务水平，而非牢记“时刻保持微笑”那么简单。
作为情感劳动研究的开山者，霍克希尔德还注意到了情感劳动在群体间的不平等：尽管长期以来，情感劳动都被遮蔽在体力和智力的付出之下，妇女、有色人种、儿童的情感劳动却因社会地位低而更被忽视，同时，他们也缺乏应对较差情感遭遇的地位防护罩。（推荐人 赵蕴娴）
《娇惯的心灵》