谁在「声生不息」的弹幕里做粤语警察？(5)

节目中穿插的粤语声韵学常识普及
这场发生在40年前的正音争论让我们认识到对粤语发音做本质主义的界定是不合时宜的，而明末清初的广府学者黄节，为了延续咸丰年间土客大战以来的土人文化优势，其宣扬“粤语是秦汉官话正统”，则更让我们意识到粤语是“古华夏语”的说法站不住脚。
事实上，岭南地区自古以来因为气候地理等原因，就一直疏远中原，处于汉语文化圈的边缘位置，更遑论古华夏文化的代表。（实际上分子人类学的研究表明，南越文化的基因更接近于古壮语系统的南越土著人而非衣冠南渡的北方士族。）
粤语文化最早在主流文化中的崭露头角，其实是得益于清末广东的侨文化优势，深受西化开化思想影响的广东一度成为中国近代革命的策源地。
但是随着新中国的成立，革命叙事话语对一切文化的取代，粤语的影响力也走向式微。

梁启超像
在而后粤语文化的回潮中最具有冲击力的一支，自然是我们所熟知的，从七十年代开始辐射整个华人地区的香港流行文化。
香港的流行文化的兴起与战后一代本土意识的建立有关。
上世纪五十年代开始，随着马师曾、红线女等一线粤曲名伶离港后，香港音乐主流市场逐渐被49年之后由上海传来的“国语时代曲”和来自西方的“欧西流行曲”所占据，代表本土音乐的粤曲在四面楚歌之下日益颓退。