为什么说女性情谊的历史也是一部女性解放史？(5)

1968年，激进的女权主义者包围了美国小姐选美比赛现场进行抗议。整个抗议活动是针对选美比赛的，因为它体现了强加于所有女性身上的人为的美丽标准。示威者将假睫毛、高跟鞋和紧身衣扔进垃圾桶，但与媒体报道相反，她们没有焚烧胸罩。尽管如此，“胸罩焚烧者”(bra burners) 这个词出现了，妇女解放运动通过大量负面新闻引起了全国的关注。组织者和示威者之一卡罗尔·哈尼什描述了这个想法是如何在一次“意识提升”会议上产生的:“我们决定在屋里转转，每位女士都谈一下自己对选美比赛的感受。最初的策划小组一致认为，这次示威的主旨是，所有女性都会受到美国小姐选美比赛的伤害，包括我们自己。”这个抗议活动致力于一个这样的主张：个人的即政治的，就是说一个人的个人问题与我们周围的社会结构息息相关：“不，朱莉娅，不是因为你软弱你丈夫才摆布你。
他摆布你是因为这个社会告诉我们，男人优于女人，男人应该主导一切。不，帕特丽夏，你不是一个一心想做家具的怪人。工作不应该根据生理性别来分配，而应该根据个人的才能和爱好才能选择。不，玛格丽特，不想生孩子并不意味着你很古怪。我们不必接受那种过时的观念，即只有母亲才是“真正的女人”——觉悟的群体促成了一种新型友谊的产生，被人们称为姐妹情谊(sisterhood)。
卡罗尔·哈尼什使用了姐妹情谊这个词时也担心，针对美国小姐选美活动的抗议可能“损害了姐妹情谊的事业”，因为它让美女给我们的印象“是我们的敌人，而不是和我们一起受苦的姐妹”。她希望未来的行动可以影响尽可能多的女性，并传递出一个明确的信息：姐妹情谊需要把所有女性涵盖在内。1970年，由诗人罗宾·摩根编辑的女性主义文选《强大姐妹情》( Sisterhood is Powerful) 问世。尽管受到评论家们的抨击，这本书还是很快成为畅销书。评论家们对该书作者尖锐、刻薄和不满的语气大加挞伐。它也激发了许多女性参与妇女运动，改变自己的生活。