阿拔斯时期，麦瓦利取代部落宗亲地位意味着什么？

引言

哈里发时期麦瓦利的兴起。传统的阿拉伯人依靠自己的男性亲属、部落兄弟夺取政权，而阿拔斯的哈里发们则倾向于经营自己的政治圈子，训练自己的政治服从——因为他们是更易管控的。

哈里发的麦瓦利受到重用

军事将领部落的成员，他们也不再仅限于尊贵不是地主，他们原来是平民，也可能是释奴，能从迪万中直接领取俸禄。
曼苏尔是第一个将麦瓦利体制化的君王，在他的朝廷中，各机构都不乏麦瓦利的身影，尤其是那些直接效忠于哈里发的麦瓦利。
他们担任哈里发的侍卫长、禁卫军、税官，这些都是事关哈里发安全和国家命运的重要岗位。
麦蒙在呼罗珊人和突厥麦瓦利的帮助下，打败了兄长艾敏。

呼罗珊人多是伊朗人，信仰伊斯兰教，可被广义地称呼为麦瓦利，但他们和哈里发的关系是相对松散的，他们直接效命于地方武装领导，如阿布·穆斯林。
当呼罗珊人展现出越来越强的破坏力和独立性时，哈里发一方面必须得依靠呼罗珊人，另一方面又惧怕他们。
诚如伊本·木格法对曼苏尔的描述“骑狮者令人害怕，他自己其实更恐惧”。
于是，哈里发越来越热衷于招募自己的个人受保护者麦瓦利，后者被称为“穆民领袖的麦瓦里”。
直接隶属于哈里发的麦瓦利、隶属于其他大官僚和势力集团的麦瓦利，他们的政治抱负、未来事业全部维系在主人身上，他们不能随自己的意愿辞去哈里发仆人的职位，忠诚度更高。
曼苏尔之后，麦瓦利的势力继续发展，只不过大权从波斯人逐渐转移到突厥来管理他的奴隶人。