三皇五帝及三代之祖与泰山、蒙山的渊源(22)

1965年在蒙山东麓的费县上冶台子沟出土了两件西周初年的铜鼎礼器，其一铭曰：“余子氽之鼎，百岁用之。”余即徐国，为蒙山的徐族所建；氽即徐，湖北学者徐显之在《徐国纪略》中考为徐之二十九世孙、二十八代君王，建都于蒙山前平邑与费一带，约公元前十一世纪。徐族为上文所提：少昊玄孙嬴姓伯益之裔。司马迁在《史记·秦本纪》中曾点评：“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”南开大学教授、先秦史学家王玉哲在《中华远古史》28中对太史公之言进行了诠释：“嬴姓诸侯如奄、郯、徐、费、莒、黄、江、终黎氏、菟裘氏等等，都分布在今山东南部、河南东端及江苏、安徽北部一带，则《史记·秦本纪》所述秦的远祖从东方逐渐西迁的史实，必为可信。
”今费县西北的东、西费村即其祖居地之一，这里有徐国一至七世祖的遗址。今郯城北、205国道西侧，故址约1.3万平方米，中有土冢，高约5米，今称豹公墩，为徐国第五代国君徐豹及后来者数十位国君之墓，为徐国的又一根据地。当西周初伯禽伐徐戎、淮夷于费时，徐国受重创，不得不南迁至今安徽泗县、江苏泗洪一带。至周穆王时，徐偃开拓疆域方500里，朝者36国，遂遭穆王命楚伐之。偃王败走徐山，即稳定于徐州以南地区，公元前512年被吴所灭。
《淮南子》：“禹生于石。”泰山南麓有石汶河，为汶水五大支流之一。石汶畔今泰安山口镇有古地名“禹石汶”，再结合崇山即泰山或蒙山，此处当是禹生之地的重要疑点之一。西羌也，山东西部姜姓族也，修巳故里。据王献唐考，泰山东麓莱芜一带，古有姜姓在此居住，系禹母之族。后来夏族一部分东移，渐至山东半岛；一部分南下至夏丘，即今之兖州一带。
《帝王世纪》：“禹母曰修巳，生禹于石纽，长于西羌，西夷人也。”西汉著名学者杨雄《蜀王本纪》：“禹本崇山广柔县人，生于石纽，其地名痢儿畔。”东汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“鲧娶于有莘氏之女，名曰女嬉……剖背而产高密（即禹），家于西羌，地曰石纽。石纽在蜀西川也。”《水经注》：“禹生于蜀之广柔县石纽村。”即今之四川省北川羌族自治县境内的石纽山下石纽村。
1992年及2007年，在北川召开了全国“大禹文化研讨会”，决定在此建立“大禹文化研究基地”。这是史学界的盛会，值得庆幸。但禹之父子一直在泰山地区治水，其祖其裔均在泰山地区的龙山文化圈内，怎么会生于蜀地？柏杨在《中国人史纲·传说时代》中就很不理解地说：仅从传说大禹治理“这九条河流29的数目上就使人大大的震惊。从黑水30到长江口，航空距离有三千公里之遥，仅仅徒步游览一周，恐怕都需要几年时间。而且此时还没有铁器出现，完全依靠烧石浇水的原始方法去开山凿洞，姒文命不可能在如此短的十三年之内，完成这么多艰难工程”。笔者考证认为显然是祖居于泰山、蒙山前蚩尤之裔——祝融氏的蜀族南征后的结果。罗泌《路史·前纪》祝融氏“以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓”。《史记·楚世家》：“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。