除邪图文“碾压”艾草、雄黄，河东地区端午时节如何“驱邪捉鬼”？(5)

多样化的河东端午驱邪图文虽形制不同但其辟邪主题不变——进击、威武、御敌于国门之外的气势是永恒不变的主旨。

三、如何看待端午除邪图文等这类辟邪文化
马克思说过：“希腊神话至今仍保持着它的不可企及。”中国辟邪文化是光怪陆离的复合体，历史悠久，既有根深蒂固的历史传统积淀，又有无孔不入的渗透进中国民众的日常生活之中，更内含衰荣再生的顽强生命力。
如端午除邪图文等这类辟邪文化早已广泛而深刻地流传在中国大地，积淀成国人独特的思维方式、价值观念和心理状态。
科学当道，我们通过历史现象掌握辟邪规律，科学地看待辟邪现象，魁头门画、钟馗门画、张天师门画、老虎图文、五毒图文、鸡画等无不体现着心理转换律、邀宠律、移易律的强大渗透与制衡。抛却迷信，理智对待，感受传统文化中的殷殷期盼和历史积淀，也不失为一种对待辟邪文化的态度。
参考文献：
民俗学概论[M].上海文艺出版社.钟敬文
山西民俗[M].甘肃人民出版社.张余，曹振武