庐陵明臣下(41)

崇祯中期，邦华长期赋闻在里，于是重拾旧籍，一心向学。崇祯九年 （1636 ），他在 “郡城辟馆 ，颜曰依仁 。四方来学 ，敷析名理 ，令人畅怀而去 ”。《依仁会 纪小引》记载： “今老矣！世道人心江河日逝，杜门塞兑，时虞召侮。所自恃者，以屋漏为严师，梦寐为 畏友，庸德庸言为藩篱。夫大道不外当身，日用罔非性体。审问明办，诚未可离群而索居；慎思笃行，在乎密证而默成。所愿诸友深究依仁之旨，勿袭会讲之迹，则今日此馆直可继往而俟来。吾乡先辈以此事为家常荼饭，然实实各有体认，匪借口耳。 ” 崇祯十二年 (1639) 四月 ，邦华复起 ，出任南京兵部尚书 ，确定军营编制 ，裁减不必需的将官 ，合并原 先分设的部队 。可是不久邦华因为给父亲守丧离去了 。崇祯十五年 (1642) 冬季 ，邦华起复故官 ，掌管南方 都察院的事务，不久接替刘宗周当了左都御史。
崇祯十六年邦华北上就任左都御史时，已知前途惟艰，及至十七年初，南迁之议确定不行，他犹存守 城待援最后一丝奢望。崇祯十七年 (1644) 二月，李自成攻下了山西。邦华秘密上书请求崇祯帝固守京师 ， 同时仿照永乐年间的旧例 ，让太子到南都监国 。过几天没得到回复 ，邦华又请求把定王 、永王分封到太平 、 宁国二府，让他们拱护两京。崇祯帝收到奏疏后动了心，绕着大殿行走，一边读一边感叹，打算按他讲的办。恰好这时崇祯帝召见群臣 ，中允李明睿上书说南迁为好 ，给事中光时亨检举他号召别人 ，泄漏了机密 。 崇祯帝说： “国君为国家而死是本分，朕已经打定这个主意了。 ”于是崇祯帝拒绝考虑李邦华的办法。 三月十五日，李自成前锋部队已抵北京城下， “公（李邦华）至内阁，请发帑城守，通州（魏藻德） 笑语姑待 。
公唾其面 ，顿足而出 .褚铛蒙蔽 ，但恐士大夫见之 ，不令上城 。公率诸御史上城 ，矢石交下 ，犹 然军容使故态也。乃遣家人归永诀。
李邦华至此已对守城绝望。十六日，贼破外城，移寓吉安馆文山祠，烹上所赐豕，滴酒告文山，题诗 矢志 ”° 李邦华〈告文文山丞相矢志〉诗云： “空将腔血洒燕京，死事何如成事人；帝陋唐元真圣主，谁为伯纪泣孤臣。忠良雪涕难分任，婴白伤心共一身；信国斯文谁领取，仁山千载协嶙峋。文山是吉安的地标，邦华师承既无亡国殉节之痛，便上溯乡里先烈，直接延续 ”信国斯文 ”。 三月十八日夜，李邦华赴大内见皇帝，大门紧紧关闭，进不去；归途遇吴磊斋（麟征），握手挥涕， 誓以身殉；自持帛繁文山寝座楣梁，简册尽焚之，惟展《指南录》，一灯青荧，与死为期。《指南录》俘文天祥被俘后所着，诗文中道尽囚途之悲苦，以及坚贞不移之心志。李邦华从中应可体会，与其忍受当俘虏之屈辱和煎熬，不如早做决断，以免受尽凌辱，最终仍须以死明志。 十九日 ，李自成的军队登上城墙 ，皇宫内外失陷 ，此时的李邦华肃朝服 ，北面再拜 ，三揖文山云 ：