庐陵明臣下(43)

气满城 ”。北宋文坛领袖、政治家 欧阳修 ，历仕三朝，谥号文忠。 北宋的徽 、钦二帝被俘后的建炎三年 ，吉水人杨邦 乂宁死不降 ，并血书 “宁作赵氏鬼 ，不为他邦臣 ”。 他年仅 44 岁被完颜宗弼下令割舌、剖腹取心而死。朝廷追封谥号忠襄。 无心谋求富贵的胡铨，青原区人。南宋绍兴八年，他上书乞斩秦桧，后遭贬，谥号忠简，成了 “江西 千年以来脖子最硬的人 ”。 永和镇的南宋益国公周必大官历四朝，宋孝宗称赞他 :“道德文章、万世师表 ”，谥号文忠。 明代吉安知府陈本增设文信国公天祥祭祀于祠内，以供后人祭拜。作为南宋末年反元一面旗帜，进祠 并不奇怪。 明初时期刘崧为官北平时就在北京建过文公祠 ，北京文公祠有这样记录 ：“北京之有公祠 ，洪武九年 ， 前北平按察副使刘崧始建于教忠坊，今顺天府学之右，而作塑像焉。
永乐六年，太常博士刘履节奉命正祀典，始有春秋之祭于有司，岁以顺天府尹行事。宣德四年，府尹李庸始至，谒公祠下，烛瞻祠宇，敝陋弗称，遵用诏旨，葺而新之 ”，后万历八年，清嘉庆五年，道光七年以至民国均有修葺。 ” 历朝都设有帝王庙，但在明代朱元璋钦定帝王庙从祀宋臣中文天祥并不在列，直到雍正钦定帝王庙才 加入了文天祥，并在明代从祀大臣中加入了杨士奇。 明朝名臣于谦，家自于谦祖父就收有文天祥的画像，少年的于谦从小就对文天祥非常敬慕。正统进士叶盛的 《于少保文山像赞 》记载 :“郎中张遂持文山像求题 ，像上有于少保赞辞 。赞辞八十八 字，全文照录如下 :‘呜呼文山 ，遭宋之季 。殉国忘身 ，舍生取义 。气吞寰宇 ，诚感天地 。陵谷变迁 ，世殊 事异 。坐卧小阁 ，困于羁系 。正色直辞 ，久而愈厉 。难欺者心 ，可畏者天 。
宁正而毙 ,弗苟而全 。再向南拜 ， 含笑九泉。孤忠大节，万古攸传。我瞻遗像，清风凛然。 ’上文又云 :于公座侧，悬置此像，数十年，如 一日。 ’”于谦赞扬文天祥的 “殉国忘身，舍生取义 ”，“宁正而毙，弗苟而全 ”的节操。在一次经过并州县豫 让桥边时，写下《豫让桥怀古》 : “豫让桥边策马过，当年意气未消磨。 人臣报主宜如此，死不成功可奈何， 话到英雄末路 ，忽凉风索索 。”激情壮烈而又悲从中来 。在《和何知州交趾死节韵 》写道 :“自缘忠义 存心正，不惜从容就死难。衣间别有文山句，千载令人拭泪看。 ”文天祥在那个时代已经散发英雄光芒。 明永乐十九年于谦同科进士刘球，官翰林侍讲，谏言麓川之失，忤逆明英宗的老师太监王振，结果刘 球下诏狱后被马顺用刀剁成几块肢解而死， “ 顺深夜携一小校至球所。