人不能选择时代与出身，但应该“有所为，有所不为”(4)

事实是，在“五月花”号上，清教徒的人数没有超过一半。
备受尊崇的《五月花公约》虽然以上帝之名签订，但其效果仅仅是维持了“政教分离的世俗政治”。
早期移民建立的北美社区，始终没有长成规模。
旧大陆虽然不自由，但毕竟繁华喧嚣，而新大陆只有一片荒芜。
因此，很多移民无法忍受艰苦的环境，又重新回到了欧洲。
正是预估到这种“重回埃及”的巨大压力，温斯罗普在“阿贝拉”号上做了一场布道。
他鼓励清教徒们牢记自己的使命：“要在基督这块磐石上，建成一座山巅之城（City upon a hill），传递上帝的亮光，救赎堕落的欧洲，照亮整个世界。因为全世界都在看着我们，不要让我们的上帝蒙羞，不要让祂的祝福变成咒诅……”

当1000多人登陆北美时，今天那个叫波士顿的地方，还是一片野兽成群的丛林灌木，乱石成堆的泥涂荒滩。
坚定的清教徒并不气馁，他们把自己视为“亚伯拉罕应许的后裔”——怀着“以色列人出埃及”的圣徒情怀，他们立志要在这片“迦南美地”践行敬虔的新生活。
但是，一连串打击接踵而至。
上岸几天，温斯罗普的次子溺水身亡，很多伙伴因营养不良而死。
因为几年前爆发了一场大瘟疫，西班牙人和印第安人都不愿来抢劫他们。
他们住在棚屋和地洞里，忍受着饥饿、严寒和疫病，尽管有早期移民的帮助、来往船只的贸易，第一个冬天还是死了200多人。
更多人回到欧洲，带回了新大陆“破产灭绝”的谣言。
陷入绝望的股东们，拒绝追加任何补给。
这时候，又是温斯罗普自掏腰包到处求购食物，才让大家捱过最艰难的日子。
在家信中，温斯罗普描述了新社区的种种困难，提醒妻子再来时要带足生活用品。
但是他丝毫没有退缩的意思：“尽管经历了这一切，我仍然感恩上帝。我毫不气馁，也毫无理由对那些美好的日子感到后悔或绝望，一切付出终将获得至高的奖赏。”