一见如故,再见陌路:高适为何对李白见死不救?(4)
2023-12-21 来源:飞速影视
两个多月后,三人依依惜别、各奔东西。此后数年间,虽然天各一方,但三人间有书信往来,交流诗文,互相激励。
殊途而同归
天宝十一载(752)秋,杜甫、岑参、高适、储光羲与薛据五位诗人同登长安慈恩寺塔(今大雁塔),一人作一首登临诗。这可能是盛唐诗坛最瑰丽的群英会,也是中国古代文学史上一件盛事,其光彩夺目可能仅次于李杜相遇。此时的高适已经49岁。
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大雁塔。摄影/凝汐,来源/图虫创意
登塔后没多久,落魄半生、报国无门的高适很快遇到了自己的伯乐——哥舒翰。当年秋冬,高适随哥舒翰一路向西,到河西节度使幕府任掌书记。天宝十二载(753),哥舒翰率大军从吐蕃手里收复九曲(今青海、甘肃相邻处),被唐玄宗封为西平郡王,高适写下《九曲词三首》为之庆贺:
许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
天宝末期,高适选择将个人命运与王朝开疆捆绑在一起,在使自己名声大噪的同时,也为人生的光辉蒙上了阴影。天宝十三载(754)六月,杨国忠为报三年前征伐南诏惨败之仇,在各项战备工作都不充分的状况下,强行派李宓率七万大军二征南诏。南诏见唐军势大,采取坚壁清野、闭城不战的策略。待到远征军粮尽,士兵因疫病和饥饿而死的人数达到十之七八,李宓只得被迫撤军,途中又遭到南诏军队的追击,唐军险些全军覆没。在两次征讨南诏的战争中,唐军前后的损失高达十余万人。这两场败仗,不仅破坏了政治生态,还耗尽了盛唐的最后元气,在安史之乱前夜平白损失了一支本可用于平叛的生力军。然而,高适却作《李云南征蛮诗》为之鼓吹:“廉蔺若未死,孙吴知暗同。相逢论意气,慷慨谢深衷。”在高适笔下,杨国忠和败军之将李宓竟有了古之贤相名将之风采。为这样一场惨败歌功颂德,高适将自己和边塞诗均置于尴尬的处境。
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