《白塔之光》：电影和生活都是不能被简单化的(2)

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张律所有的电影都是从空间开始的，他屡屡用电影拍摄地/故事发生地的地名作片名，诸如《图们江》《重庆》《庆州》《福冈》，《漫长的告白》最初的片名是《柳川》，是电影里那座日本小城的名字。《白塔之光》的“白塔”，也是北京旧城区的一处地标。城西阜成门内妙应寺的灵通万寿宝塔，因通体白色，俗称“白塔”，是北京作为元大都时为数不多留存完整的旧迹。这是北京最早的藏传佛教佛塔，由忽必烈选址，尼泊尔工艺家带着众多蒙古匠人修建的。它的建造背景、宗教属性和今日所处的地理空间，形成杂交的混沌。张律注意到，阜成门内大街以南是北京当下最为高冷奢华的金融街，而马路以北，白塔周围的区域是北京为数不多没什么变化的区域，时间似乎在这片灰色的胡同里停滞。

不被改变的空间和确凿无疑的记忆是存在的么？《白塔之光》是对这个问题的质询，男女主角在自我内心的浪游中找不到他们渴望的方向。历经朝代更迭，白塔始终突兀地伫立在这片城区，而蒙古人走了，他们的后代回来，成了梦里不知身是客的北漂。胡同里乡音不再，日式、法式小酒馆里方言嘈杂，漂泊的人们把他乡当故乡。大都会里三教九流，多元混杂，红酒和咖啡让卤煮被边缘化到即将消失。小巷深处的家常菜小馆子里，姑娘喝到酩酊，红着眼问对面心事重重的男人：你知道什么是孤儿吗？