文物的主人究竟是谁？195件禁止出境文物系列（3）身世篇（上）(48)

该卷虽不以任何历史故事为蓝本，但却用了“秋风纨扇”这个意象。汉成帝时期，美貌的赵飞燕进入宫中，端正娇丽的外貌让汉成帝刘骜十分倾心，有人得宠便有人失宠，班婕妤便独居在长信宫中，由于深感处境的艰难与凄凉，借扇作了一首《怨歌行》。“秋风纨扇”就来源于此。她将自己比作纨扇。写照自己现今的悲凉与绝望。
该卷是一件流传有绪的作品，从《珊瑚网》记载里的《唐周昉仕女图》，详细地记载了仕女的人数，动作情态、服装色彩等等。1953年故宫博物院绘画馆开幕时，这幅画陈列出来。详细地把原画的情节和书中的记载对照了一下，证明了这幅图就是书中记载的《唐周昉仕女图》。
95
孙位《高逸图》卷
唐 上海博物馆
此卷为孙位所作，又名《竹林七贤图》。这幅图所描绘的是魏晋时期竹林七贤的故事。唐朝安史之乱后，上层建筑频败、一蹶不振，艺术的创造驱动力较低，而宗教的迫害又妨碍了寺庙的建设。故文人们为逃避现实又像当年的“竹林七贤”那样从酒、音乐、文学、宗教和哲学中寻求解脱，故出现了类似此卷的逸品。
孙位是唐末书画家，后改名遇，原籍会稽（今浙江绍兴），故又号会稽山人。唐僖宗广明元年末（881 年初），黄巢入长安，他自长安入蜀，居成都。孙位擅画人物、鬼神、松石、墨竹以及宗教人物，龙水尤为著名。
《高逸图》卷后有明朝司马通伯的题跋，图上钤有北宋内府“宣”“和”、“政”、“和”朱文连珠印记，“御书”、“政和”、“宣和”、“睿思东阁”、双龙朱文印记，并有清梁清标、清内府收藏印记。
此图在北宋晚期移入宣和内府，成为与世隔绝的皇家收藏。末代皇帝溥仪在出逃时将该卷带出后流落文物市场，被北京画商靳伯声收入囊中。1955 年，上海博物馆筹备委员会经过缜密论证，确认此卷为孙位唯一传世画作，向上海市政府申请购藏。该卷因此到了上海博物馆。
96
王齐翰《勘书图》卷

五代 南京大学