坤鹏论：我们用自欺禁锢了自由（上）(2)

2.人是真实性与超越性的综合体
（1）真实性
萨特又将“自在”称为人的真实性。
它包括：
我们的过去曾经发生的事实；
现在所发生的事实；
以及关于我们的存在的已知的事实，比如：你的出生地、你的父母是谁、你以前曾经干过什么、曾经在哪里工作等。
这些事实都是我们的意志不能改变的，它们都已成为客观事实。
（2）超越性
这个在《我们在黏滞中超越 最终成为生活的猎物》中讲到过。
超越性指我们能够超越现在所发生的事情等事实而思考，并把我们自己投向未来的各种可能性的能力。
“人始终处在自身之外，人靠把自己投出并消失在自身之外而使人存在，另一方面，人是靠追求超越的目的才得以存在。”
人，不能纯粹依据“真实性”为自己定性，人，还有自己的未来计划，还可能根本改变自己看世界的角度和自己的性格。
正是因为有了超越性，所以“人仍旧在形成中”。
因此，我们也可以将人称为真实性与超越性的综合体。
3.人是不稳定的综合体
有句话如此说道：理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想？
这个差距就是“自为”和“自在”的差距，就是真实性与超越性的差距，差距＝虚无。
但是：
“自为”总是自由地变化发展着，它有着超越特质，也就是总是要超越现在的“自在”。
“自为”总会遇到难以跨越的障碍鸿沟，而无法达到彼岸的“自在”，落入求而不得的境地。
正是这样的不稳定，使得人生就像心电图，起起落落，并非一条平稳直线，而是不稳定的波动前行。
所以，人是不稳定的“自为”和“自在”（真实性与超越性）的综合体。