《爱死机》第三季：赛博血浆下的末日焦虑和人类自嘲(3)

另一个末日主题的短集《迷你亡灵之夜》同样带有“写实感”。开篇以末日主题再经典不过的宗教亵渎为起点：墓地性爱导致的僵尸复活。移轴镜头的定格动画一一展现曼谷的唐人街、加拿大的冰球馆、少林寺的武僧、梵蒂冈圣彼得广场等场景。不论是地标性大都市的景观再现，还是对《疯狂的麦克斯》、《生化危机》等经典作品的致敬，短短几分钟，该集在每个画面中都藏满了细节；其中现任罗马教宗方济各在其标志性的定制奔驰车中火力全开、白宫画面里“否定僵尸存在”的特朗普等情节，更是拉近了现实生活的距离。虽然这两部作品的原著都完成于疫情之前，但对于影视改编和观众而言，新冠的“末日现实”已经成为了全球性的集体意识，僵尸的传播毫无质疑地成为了新冠肺炎扩散的隐喻。

《迷你亡灵之夜》剧照末日启示原本多出现于宗教体验。在经典的末日启示录科幻作品中，毁灭的结局往往伴随着新的开始，落脚于重生、重建家园，或者任何形式的“深刻的、对可理解的结局”。神学家Jonathan Kirsch认为，在科幻中投射“过去的结局”构成了人们在感情和感受上整合实际历史危机经验的一种方式。因此，末日的叙事反而是一种“乱世安抚剂”——一种安慰性的创新，它将历史的脚本结局与当前的危急时刻相结合。而近几年来的社会文化转向，人们切身感受到了环境危机等威胁，科幻黄金时代的理想主义反而显得虚无，后现代反乌托邦颓废、任性的堕落和“无目的的结局”成为一种贴近现实的心理意识。这也正是爱死机本季的两个末日主题的短剧暗含的立场：《退出策略》中，最终成功逃离地球，在木星上享用鸡尾酒的是猫而非人类。“怎么，你难不成在期待Elon Mask”的反问嘲笑了观众的期待。
《迷你亡灵之夜》的结局中，白宫、核武器、浩瀚宇宙镜头依次切换，营造的紧张和急迫的危机情绪，终止于一声喜感的响屁。面对危机，人性非但没有展开救赎，反而因为自私或愚蠢走上了文化-技术加速的道路。末日危机的化解再也不是英雄主义的救赎或者新世界的重生，理想的宏大叙事让位于娱乐和戏谑的自嘲。人类注定自毁的悲观事实只有在娱乐精神所掩埋的虚无主义中一晃而过。在这种意义上，《爱死机》这两集短剧与2021年热门电影《不要抬头》（Don’t Look Up）的剧情设定和故事走向保持同频，它们都裹上了科幻的糖衣，有着政治讽刺喜剧的内核，可见创作者在当下社会语境达成的某种共识。