火来胜谈：砚台与生活、民俗、文化和家国(13)

”这则铭文和岳飞的铭文一样，表达了一种坚守节操，忠于国家和民族，与侵略者奋战到底的决心。。

宋代 岳飞铭正气砚（砚谱选图）
此砚有三位民族英雄先后言志，深深的表达了他们保家卫国、不怕牺牲，坚守气节和操守的爱国情怀，他们在反侵略的斗争中，都保持了清白操守，为南宋献出了自己的宝贵生命，谱写了人间最美的浩然正气歌，他们这种精神极大地激励了南宋将士的爱国热情，后来在这方砚的传承过程中成了爱国主义的极好教材。到此，此砚所表现的家国情怀还没结束。光绪甲午年（1894年）吴鲁任安徽督学时，在皖南得此砚。后来吴鲁将自己的堂号“肃堂”改为“正气砚斋”。吴鲁在他的《正气斋文稿》中亲笔记录：“余家藏正气砚，为岳忠武故物，背镌忠武‘持坚、守白、不磷、不淄’”八字之铭……因名之曰正气砚。甲午秋，余得之皖南，如获重宝。”此后，吴家为保护此砚又演绎了一曲曲凄美悲壮的爱国故事。
再如明代赵南星有一方为人称颂的东方未明砚，其铭曰：“残月荧荧，太白炎炎，鸡三号，更五点。此时拜疏击大阉。事成策汝功，不成同汝贬。”铭文表达了赵南星冒死疏劾权奸魏忠贤的决心和意志，这铭文是战斗宣言，是他嫉恶如仇、视死如归凛然正气的写照。
2、通过品赏砚式、砚形、砚质受到的感悟、启发撰写砚铭来抒发家国情怀。如：
上海博物馆藏的袁枚端石圭形砚铭：形如断圭，质比良玉，君子居之，归真返朴。袁枚。
曾国藩的玉兔朝元铭文砚砚铭：既坚且洁，不磷不缁。糊涂糊涂，念兹念兹。滌生题，丁卯长至前五日。