火来胜谈：砚台与生活、民俗、文化和家国(14)

清代 曾国藩铭文砚
《西清砚谱》收录的陆游素心砚铭：
“端溪之穴，毓此美质。既坚而贞，亦润而泽。涩不拒笔，滑而留墨。稀世之珍那可得？故人赠我情何极！素心交，视此石，子孙保之永无失”。
清代余甸活眼端溪砚铭：不学无术谁能假借，何为结邻消些闲暇。日就月将观而化，活眼晶莹看破天下。
启功撰写的砚铭，他借端石质地坚实的特点写出颇有哲理的砚铭：一拳之石取其坚，，一勺之水取其静。并将自己的书房命名为“坚静居”并自誉为“坚静翁”。
上述砚铭或以砚式述志，如袁枚的圭式砚，借圭式和端石的质如良玉来抒发自己归真返璞的志向，或以砚饰述志，如曾国藩的玉兔朝元砚，借用“明唐寅的诗句，一人正位山河定，万国朝元日月明”的诗句表达心机，又用“坚、洁和不磷不缁”来表达自己忠心报国，一尘不染，干净做事，清白做人的志向。如陆游、余甸、启功的砚铭都借砚台的材质坚实、至纯、鸲鹆眼等石品表达自己“既坚而贞，亦润而泽。素心交，视此石”“做人坚静”，“勤学勤观察，晶莹看天下”的情怀。
3、通过撰写嘱托、告诫等内容的铭文来表达家国情怀。如：
苏轼的《迈砚铭》（收录在《苏轼文集》），全文如下：苏轼题迈砚前小序云：迈往德兴，赆有一砚，以此铭之：“以此进道常若渴，以此求进常若惊。以此治财常思予，以此书狱常思生。”
苏轼这篇砚铭写于宋神宗元丰七年（1084年），苏轼长子苏迈被朝廷任命为饶州德兴县尉。分别之际，苏轼将一方石砚赠予苏迈，并于砚底作铭一首。此铭共四句，句句体现了父子的真情，字里行间洋溢着教诲和希望，情真意切。苏轼以砚教子，字数虽然不多，但它所包含的内容和寓意却很深广，一字一句，都体现了父亲殷殷期望和人间至真、至纯、至美的骨肉亲情。今天读罢此铭，仍令每一个读者深深感动。以此教子，何事不成？以此铭世，必泽后人。
明代刘伯温题端砚铭：端山片石，玉质金声。蟾班骈趋，鸲眼罗生。坚刚可百岁，子孙可耐久耕。染厥翰兮胎文明，润厥色兮兆太平。此铭不仅写出了端砚之奇，同时寄托了刘伯温一生信守不渝的箴言，要子孙百世相传，勤于笔耕，染翰挥亳，以昭文明，保天下太平。