难怪周灭商，周文王姬昌拜了一大帮把兄弟(2)

周人注重家族团结，姬昌一家和睦，简直就是上阵父子兵。
他还任用亲戚，团结内部：《左传·僖公五年》载“虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士”，虢仲、虢叔是季历之子、姬昌弟弟，也得到了重用。
再次，大大力发展农业和经济，施行德政。
据《史记·周本纪》，姬昌继承后稷、公刘的事业，效法公亶父和季历的法则，“笃仁，敬老，慈少”，笃行仁义，孝敬老者，慈爱孩子。或许因此，也可能因为姬昌发展农业及经济，财力雄厚，国民营养上去了，人均寿命也上去了，到了“善养老”的美名。
因为姬昌德行高，很多人慕名前来，“伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之”。

伯夷、叔齐
姬昌美名远扬到了东北，引起了伯夷（非尧舜禹时期的四岳、太岳伯夷）、叔齐的注意。
伯夷、叔齐二人目前最早见于《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”《孟子·离娄上》说“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’……天下之大老也。”孟子认为伯夷为了躲避商纣的暴政而躲避在北海之滨，后因西伯善养老而奔周，并对其推崇备至，尊称他为“天下之大老”。其事也见于《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》，《韩诗外传》也多处提及。
按《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐在孤竹”，孤竹国在今河北省秦皇岛市卢龙县，《史记》索隐谓其国为墨胎氏，是商汤所封。如此看来当是商国的内服诸侯。伯夷是孤竹国君的长子儿子，而国君喜欢少子叔齐，打算把位子传给叔齐。后来，国君死去，叔齐也不愿继位，而是让位于哥哥伯夷。但是伯夷为了实现父亲愿望，和泰伯一样，主动避让，逃出孤竹国。叔齐一看哥哥跑了，于是也逃出去寻找哥哥去了。国人无奈，便立先君中子即伯夷的弟弟、叔齐的哥哥继位。