他们在岛屿写作：愿未央、我记得(2)

致父亲母亲和他们的一代
朱天文
今日何日兮。
这时候，这地方，这里人，为什么要出版我父亲的《1949来台日记》呢？乃至我父亲与我母亲一九五四年仲夏、到一九五五年初秋的一百二十三封通信《非情书》？
缘起于「目宿媒体」出品的文学家纪录电影系列，「他们在岛屿写作」。包括香港的三位，十余年来共有二十位作者响应目宿的义举接受拍摄，除了作品留世，也接受被留下影音映像，如今，倒有九位已不在世间。
《愿未央》，是此中的一部。几经周折，干脆我就心无二念上阵了，负责拍我的同业、同行、同道，我的小说家父亲朱西甯，与我的日本文学翻译家母亲刘慕沙。

朱西甯刘慕沙夫妇，朱家供图
身为拍摄者，我跟先先后后加入的工作伙伴解说片名《愿未央》，一说再说不忌重复不惮有人已经耳朵生茧的，带着传教般的压迫式热情说明。愿，可以当做名词，大愿或悲愿，愿未央，即大愿未了。佛家有谓大悲，如地藏菩萨本愿、地狱不空誓不成佛，如阿弥陀佛的四十八愿心只要一愿未成永不成佛。所以愿，也可以当动词，愿没有完，一切仍在书写中；愿不曾圆满，后继有人接下去做；愿今生我们这样的相聚，来世还要再会；愿「愿未央」，可以当做一首词牌，欢迎众人来填词填上他的动词和名词。
纪录片订于苗栗铜锣我外公家开镜，二〇一八年双十节。按规矩鲜果供品持香祝拜，诸位默对自己认为的神明或空无念念有辞，放鞭炮，炸响硝烟里，我初次见到传说中的童先生，童子贤。
邀请传说中人大老远来参加开镜，就来了。此中，亦不无偷渡着我们的愿望，愿外公家这栋屋龄七十年已登录为苗栗县历史建筑的「重光诊所」住宅，能永续，能活化再使用。