道为什么要生万物？其实是我们理解错了，道根本没有生过万物(3)

佛祖曰：“觉明为咎。”结合众生的智慧，佛祖的这句话，说了跟没说一样。之后金刚藏菩萨提出了同样的问题，这次佛祖举了一个类似“眼冒金星”的例子。我们每个人或多或少都有过这样的经历，如果揉揉眼睛，便会看见空中有金星出现，等眼睛恢复到正常状态，空中的金星就消失了。此时“不可说言虚空何时更起空华”，这个时候不能问金星什么时候生出来的，“何以故？空本无华，非起灭故”，因为空中本来就没有金星。
空中本来就没有金星，我们却以此为真，这就是佛家说的“颠倒”。为什么会出现金星呢？老子说：“反者道之动，弱者道之用。”什么意思呢？自己悟吧。庄子看见世人不解，便演绎了一个故事，以此来教化众生，这就是有名的“庄生晓梦迷蝴蝶”。
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

庄周做了一个梦。他在睡梦中觉得自己变成了一只蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩然飞舞着，四处游荡，快乐得忘记了自己本来的样子，也忘了自己是由庄周变化而成的。庄周醒后有些迷惘，他竟然弄不清自己到底是庄周还是蝴蝶了。究竟是他在自己的梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在它的梦中变成了庄周？
庄子其实已经直白地告诉了我们，天地万物只是我们心中的一个幻觉。当然庄子并非孤军奋战，道家的另一本著作《关尹子》对此也有类似的描述。
《关尹子》节选：
曰：天下之人盖不可以亿兆计，人人之梦各异，夜夜之梦各异。有天有地，有人有物，皆思成之，盖不可以尘计，安知今之天地非有思者乎。