低俗、抄袭、伪国风……中国网络文艺之路如何走？(3)

如何看待网络文艺中存在的“伪国风”现象

上述四种网络文艺形态在复兴国学语境下，在弘扬优秀传统文化方面，或多或少充斥着一种“伪国风”现象。所谓“伪国风”现象，就是在文艺创作中冠之以“国风”“古典”之名，貌似借用了历史典故、经典作品、经典人物形象等元素，实以无可考证的服装造型、无可考证的语言修辞、无可考证的历朝历代进行不知族群的“恶搞”“戏说”，油滑而不深沉，无视中华民族生生不息的历史智慧，因此这类作品基本没有历史自觉和文化自信。
譬如，一些缺乏历史根基与史学考索的网络剧，其特点是以古装造型为外壳，以“历史涂鸦”为内涵，为逃避观众的史学追问，给自己的作品冠以“无历史可考”的“架空剧”，最终沦为一场“伪国风”闹剧。比如，某些网络剧、电视剧在叙事线索上旁支斜出，多条线索冲淡主线；在叙事节奏上拖沓冗长，戏剧冲突尾大不掉；在人物塑造上不够典型，内心冲突展现不足。更为关键的是剧中透露出对清平盛世一厢情愿的追求，以及在皇权制度下脱离历史实际的“乌托邦”幻想。
更为严峻的是，“伪国风”现象正在“全球化”文化竞争中加速侵蚀我们的文化“长城”。法国前总统密特朗曾提出：“推广一种唯一的文化模式将是灾难性的。这是连极权主义制度都未能实现的事情，难道金钱原则加技术同盟就能实现吗？”遗憾的是，密特朗先生的世纪之忧正在发生。例如：某部以中华民族精神象征的长城为题的影视作品从叙事外壳到精神内核都带有强烈的“媒介帝国主义”色彩。该片采用诸多中国元素的堆砌讲述了一个好莱坞“勇斗怪兽”的故事。从学界、业界到观众，普遍诟病这部电影缺乏“长城精神”与“中国精神”深厚的底蕴，完全是“西方救世主”的形象植入。这是以“中国风”为名、兴“欧美风”之实的典型“伪国风”倾向。
清除“伪国风”现象，涤浊扬清，正本清源，势在必行。网络文艺“国风”之辨启示我们，在网络科技与传播途径日新月异的今天，对中华优秀传统文化的网络创造性转化与创新性发展仍须做足历史功课与文化功课。在“传承”与“发展”的问题中理应把握好从“两有”到“两相”继而到“两创”的逻辑演进关系。2017年1月，中共中央办公厅和国务院办公厅发出的《关于实施传承发展中华优秀传统文化工程的意见》明确提出了“两有”“两相”与“两创”。