阅读时，我们在一起｜2023年编辑部私人书单·新书(5)

格雷伯在想象面对整个社会系统的自由玩耍（free play）的可能，即不把现有规则视为无可撼动的、唯一可行的结构，并承认在公共政治中个人创作的合法性与想象力。“五月风暴”中有一句这样的口号，“一切权力归于想象力”——这个世界并非自发形成的，它的存在缘于个体的创造，缘于我们是自由玩耍的能动者，而不是遵循规则的游戏玩家。
很久没有在一本社科作品里读到如此直接与勇敢的想象力，直接所以看得到皇帝就是没穿衣服，勇敢所以不畏惧free play，这些也恰恰是学术官僚制里最容易被抹杀的特质，格雷伯的思考本身就是反官僚的。（推荐人 徐鲁青）

《父权制与资本积累：国际劳动分工中的女性》

[德]玛利亚·米斯 著 李昕一 徐明强 译
也人·上海书店出版社 2023-08
西尔维娅·费代里奇的《凯列班与女巫》分析了资本主义发端前夕的性别秩序重构，上野千鹤子的《父权制与资本主义》在工业社会的语境内分析了再生产劳动为何没有被商品化，而玛利亚·米斯的《父权制与资本积累》不仅勾连了上述两个问题，还从“男性-狩猎者”神话开始，抽丝剥茧地分析父权制如何成为资本主义的核心动力，为何女性主义者不能仅从性别视角看待女性解放问题，陷入“部落主义”，而永远需要拥有性别-阶级-种族的复合视角。
米斯指出，女性遭受的压迫和剥削与永无止境的积累和增长范式密切相关。父权制暴力不是某个封建时代的特征，不是男性有什么与生俱来的虐待倾向，而是现代化进程的“必要”内容。人类中的一部分人（女性、非白人族裔）和自然界被另一部分人（男性，特别是白人男性）剥削，以此积累财富和生产资本。直至20世纪，父权制资本主义已统摄全球，塑造了“男主外，女主内”的劳动性别分工以及“第一世界消费，第三世界生产”的国际劳动分工。值得注意的是，不仅是资本主义国家的积累建立在家庭主妇化机制和经济二元化模式（以男性为主的“进步的”社会化部分和以女性为主的、附属的私人或非正式部门）之上，这已经是现代化进程的普遍模式。可以说，维持不同人群之间的等级和区隔就是资本主义的核心动力。