高山杉｜辨析《金克木编年录》中的几个片段(24)

我在孔网曾经拍到胡海燕的《北京大学研究生成绩表》，封面填有：
姓 名：胡海燕
系 别：南亚所
专 业：印度学
研究方向：印度文化
导 师：金克木
学习期限：自1978年10月至1982年7月
表内还夹有金克木写的一篇成绩评语（似非金本人之字，用南亚所信笺；图十九）：
胡海燕于1978年通过研究生考试进入南亚研究所。在这段时间中，她学习了有关印度古代文化的一系列课程，还学习了德文、梵文、英文、日文和法文。
胡海燕对O. Böhtligk的《印度格言》一书中的7600条格言进行了详细的分类整理。但由于撰写硕士论文《金刚经分析》上述工作尚未完成。
胡海燕对印度古代的神话、诗歌、格言以及古代文字抱有浓厚的兴趣。她对待研究工作非常认真细致，因而她已在印度学研究方面打下一定基础。
我相信胡海燕一定能在这一领域取得成绩。
北京大学正教授
金克木

图十九O. Böhtlingk（评语中误写成Böhtligk）即十九世纪德裔俄籍印度学家、东方语言学家冯·伯特林克（Otto von Böhtlingk, 1815-1904），《印度格言》指其所编Indische Sprüche（三卷，梵德对照，1863-1865年圣彼得堡初版，1870-1873年圣彼得堡再版）一书。《金克木文集》第七卷前照片中的“作者手稿”左面所抄“诗镜德译”，是冯·伯特林克的另一部著作《檀丁之诗学[诗镜]》（Daṇḍin’s Poetik[Kāvyādarça], Leipzig: Verlag von H. Haessel, 1890）。此书是檀丁《诗镜》一书梵语原本和德语译注的合刊。金在上引《读〈中国古代文学英华〉》里提到过一本“外国也有”的“只印白文”的“古文教材”，“十九世纪德国人编的《梵文文选》”：
这书初刊本和修订本流行多年，外国人所读印度古文基础大致不出其范围。这选本和印度人自用的选本不一样。印度人认为神圣而艰难的，一般不选的《吠陀》，它选了不少；印度人认为高峰的排比华丽的诗文，它几乎未选；印度人只作为哲学入门书的，它全文选入还附了译文。