《最蓝的眼睛》｜黑人小女孩史无前例成了故事的主角(3)

这片土地似乎并不适合黑人生长，在美国主流白人文化的侵蚀下，黑人在双重文化的夹缝中难以寻得平衡。金盏花的种子象征着佩特拉的孩子，也象征着整个黑人种族的后代。佩特拉的一生草草止步于一个夭折的早产儿，不仅是因为自我的彻底迷失，家庭和社区的影响，冷漠和疏离的环境，都是潜在的帮凶。

佩特拉的父亲乔利和母亲波莉曾经相亲相爱，带着对生活的希望来到白人文化极强势的北方。但他们都被白人文化蚕食和淹没了。虽受白人欺辱，乔利在潜意识中依然认为仇恨白人就是自取灭亡。波莉被白人大众文化一遍一遍地洗脑，连自己生下来的女儿她都觉得丑，只有在帮佣的白人家庭里，她才能享受到美丽、井然、清净的生活和人们的赞扬。乔利和波莉在相互的仇恨和争吵中，将种族主义在他们心灵上留下的伤害传递了下去……
学校里老师和同学的冷落，社区里其他人的视若无睹和面无表情，让佩特拉无力抵抗。蓝色的眼睛，成了她最后的救命稻草。当“皂头牧师”听到这个愿望时，“他觉得这是他听到的最荒诞但同时也是最合理的请求”。为了满足一己之私，牧师用一个小骗局让佩特拉相信她已经拥有了蓝色的眼睛。当土地决定对某些植物封杀时，金盏花自然发不出芽，开不出花。这是大家的默许。然而，”一切都太晚了，太晚了，太晚了。”
黑人群体面临的集体创伤，也许是莫里森在作品中最想表现的困境。
2.最蓝的眼睛，双重意识的直接冲突
“当你注视着他们时，你会纳闷他们为什么这么丑陋。你再仔细观察也找不出丑陋的根源。之后你意识到丑陋来自信念，他们对自身的信念。似乎有个无所不知的神秘主子给他们每人一件丑陋的外衣，而他们不加疑问便接受下来……他们把丑陋抓在手心里，穿戴在身上，去闯荡世界，以各自不同的方式来对付它”。这是白人文化强加在黑人种族之上的观念，这种观念竟根深蒂固地在整个黑人群体中内化了。佩特拉对付自己的“丑陋”的方式，就是要得到一双蓝色的眼睛，彻底颠覆这一切。