柬埔寨的黄金时期：电影艺术美学中，国家的象征与世俗的中心(4)

柬埔寨的古典舞蹈最初起源也来自于宗教仪式，国家的统治者借助舞蹈来溯源对过去的想象，在精神层面上力求追逐所谓的宗教神圣、王权的神王观念等，如电影中出现的仙女舞被赋予了诸多的意义：沟通神灵、驱邪求福等，同时在舞蹈动作与姿态上也有着对佛像的模仿，常常一膝向前，另一脚跟抬起至臀部的位置，并作出朝天的姿态，如各种斜腰、腰臀等。
与此同时，柬埔寨社会也认为某些特殊意义的舞蹈表演具有神圣性，是强有力的祭祀品，如每年的四月中旬左右所举行的祈雨仪式（buong suong）被看作是最神圣的祈雨仪式，仪式中需要准备水果、鲜花、食物等，配合传统的舞蹈和音乐，作为向神明祈求雷雨的交换。

以别致的古老艺术投射出世俗伦常的审美趣味。柬埔寨是一个能歌善舞的国家，在电影《飞天女神》中，当身穿白色衣裙的坎塔（Kantha）从黑暗中缓慢出现，轻柔移至舞台中央，这场被视为奉献给神灵的独舞散发出诗意的韵味，它以多变的手势、柔软的身姿、轻盈的脚步带领观众进入人物的内心，不仅上升为一种灵之神交，更使积淀在人们内心深处的，对古老又辉煌的吴哥风格的崇拜感缓缓唤醒，同时它也是一场利用古典高棉舞蹈复兴来再次体认民族精英阶级的成人盛宴。
面对世俗的阶级冲突，独立后的柬埔寨在电影表达上并未进行直接敏锐的抨击，银幕上更多通过山林田野、丘陵湖泊，创造出一片纯净的童话之境，以大量的电影特技表现神佛步入凡间、腾云驾雾，用人兽合一的“蛇女”、身挂黑袍的“巫师”、雌雄一体的少女等非现实镜头，营造出一种天真诡异的浪漫，使人产生出一种强烈的奇观感与梦幻感。