王阳明为什么是千古第一“完人”？读完你就明白了！（深度讲解）(5)

回顾王阳明的“五溺”时期，我们不禁感叹，即便是像他这样的天才人物，也曾在人生的道路上迷茫、探索、选择、放弃。这种飘忽不定的状态，正是我们每个人在成长过程中都可能经历的。因此，我们更应该反思现代教育方式，不要过于限制孩子的天性发展，让他们有足够的空间去尝试、去探索、去找到真正属于自己的人生方向。只有这样，他们才能在未来的人生道路上，勇敢地追寻自己的梦想，成就自己的辉煌。

两次科举考试失败

扭转王阳明命运轨迹的契机悄然而至。在他青涩的十八岁年华，他踏上了前往江西上饶的旅途，去拜访一位名震四海的大儒。这位大儒，名叫娄谅，他不仅是程朱理学的璀璨明珠，更是学术领域中的一座巍峨高峰。
娄谅对王阳明娓娓道来，那一句话如同春风拂面，温暖而深邃：“圣人必可学而至。”他告诉我们，圣人并非遥不可及的神话，而是可以凭借后天的努力和智慧去接近、去实现的目标。这句话像一盏明灯，照亮了王阳明心中的迷茫，他从此立下雄心壮志，誓要成为一名像孔子那样伟岸的圣人。
年轻的王阳明怀揣着对知识的渴望，孜孜不倦地汲取着智慧的甘霖。他曾深入钻研朱熹的格物致知之道，朱熹曾言：“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理。”这句话意味着，自然界的万事万物都蕴藏着深刻的道理，只要我们能用心去体察、去领悟，便能洞悉世界的奥秘。这种理念与佛家的“一花一世界，一叶一如来”有异曲同工之妙，都在强调自然界的每一物都蕴含着无尽的道义。
在那个时代，朱熹被誉为仅次于孔子的智慧巨匠，其学说影响深远。他提倡“格物致知”，其中“格”字，犹如匠人精心雕琢，意在通过深入探究事物的本质，从而领悟其中蕴含的真理。为了亲身实践这一理念，王阳明踏上了研读朱熹学说的道路，决心以竹子为媒介，探寻真理的奥秘。
二十一岁的王阳明，满怀热忱地邀请友人一同在家中“格竹”。两人静坐于绿意盎然的竹林之下，目光如炬，紧盯着那青翠欲滴的竹子，试图洞悉其变化的玄妙，从而掌握世间万物的律动法则。然而，三天三夜过去了，友人终因无法忍受这枯燥无味的探究而宣告放弃，颓然倒下。七天后，王阳明也疲惫不堪，一声叹息后昏厥过去。遗憾的是，他并未从这次艰苦的探寻中领悟出任何真理。