「中国神话-巫祭篇第九期」太阳神东君、黄河神河伯、山鬼、国殇，九歌楚系神话祭祀完结篇

大家好呀，我是钱丢丢。
鉴于九歌神话反响的确不高，本期将是九歌神话的完结篇。在本期之中，丢丢将会把太阳神东君，黄河神河伯，山神山鬼一并讲完，并将祭祀人魂的《国殇》一篇讲述完成，从而完整的结束这场九歌的祭祀仪式。
13:19
很遗憾，本期的内容丢丢将不会，再去详细的介绍《九歌》的原篇古文，喜欢的同学可以去阅读屈原的《九歌》原文。好啦，废话不多说，咱们言归正传。
在中国古老的巫祝祭祀之中，第七位要祭祀的主神是太阳神东君。东君的神格是太阳，是力量与生命的象征，但对于太阳神东君的祭祀，却不仅仅是巫对于神明的祈求，还有上古之时巫祝对于太阳神东君的帮助。在上古的传说之中，关于太阳的传说有两个，一个是帝俊的妻子羲和女神生育了十个太阳，这十个太阳白天轮番照耀大地，晚上则在汤谷的扶桑木上休息。
另一个则是，十个太阳突然之间，一同出来照耀大地，这使得大地干涸，生灵死伤无数。于是三皇五帝的帝尧命神射手羿为民除害，羿后来就射掉了九个太阳，唯独留下来了一个太阳照耀大地。而这唯一留下来的太阳神也是多灾多难，所以引得古时的大巫祝操碎了心。因此九歌祭祀东君的仪式之中，巫祝最为主要的目的有两个。第一个就是兴起歌舞，取悦东君这位太阳神，感谢东君的照耀与赐福，而第二个则是帮助东君对抗敌人“天狼星”。
在《周礼》中记载，古代中国人观测到太阳日食规律，认为是天狼星影响了天地阴阳秩序，从而引出了天狗食月（或天狗食日）的天地异象。如果想要帮助太阳神打败敌人天狼星，并顺利的度过日食，则需要一套完整的“救日”仪式，这个仪式由大巫祝进行祭祀。各个祭司击鼓助威，喝退食日之天狼星，并呈上“救日之弓”来射击天狼星。
而这救日之弓，则是由太阴太阳二气所化，由周朝专门的部门进行管理。一旦在白天发生日食，或者在晚上发生月食，大巫祝就会命人击鼓，并向日神东君或月神呈上弓箭。太阳神会以太阴之箭调和阴阳二气，将天狼星赶走，从而平安度过日食，重新把光明洒落于人间。