薛亮:《东游记》与《金瓶梅》(3)
2023-04-22 来源:飞速影视
此书的创作年代,也是可以考知的。
是书虽首署“客夫人校字”,自托于明天启以前人,但小说正文中却引有《金瓶梅》、《西游记》及《后西游记》不老婆婆事,
其成书必在《后西游记》之后;又《尾谈》首行用《日知录》:“北人饱食终日,无所用心;南人饱食终日,好行小慧”二语,
其成书又在顾亭林后;又第七册引诗云:“无劳问元圃,即此时神仙”,此避清帝玄晔讳,改“玄”为“元”;
加上前引孙楷第之考证,据此数证,则作者系康雍间人,则确凿无疑。其自署顾道民,真伪如何,今更无可究诘矣。
《东游记》影视剧照
小说的创作主旨,也是明确的。
借卢生东游伪土所见所闻,述其猥亵淫佚之俗,大抵为“内外乱鸟兽行”,人所不忍言者,奇淫异状,远过于西门庆之流。
笔下的描述对象,又多为皇帝、太后、王妃、太子、公主、太尉、司马等皇亲贵族,其尤所乐道者,则元魏、宇文、杨广、李渊、朱温父子等秽行及乱伦荒湎之事。
虽言妇女缠足,乃以茁壮长大为美,书中又言及打搐半跪之礼。
据此诸文,作者盖痛建虏之猾夏,著谤书以寄愤,所云“东洲伪土”者,正斥满洲也。
原刻本墨批,有一处说得最为直截了当:“此明明指国母下嫁”,即顺治皇帝之母,下嫁多尔衮也。
然观其大体,实以男女之事为经,而以谈玄考史为纬,作者涉猎颇广,史书杂传,唐宋短书,元明说部及释典内学,称引不烦,内容宏博,包罗万象,风格独异,别具一体,在中国小说史上罕有匹敌。
最能体现作者创作意图的,恐怕还是每章之前的“悟头诗”和全书结尾的三首词,现各选其一:
二十三章悟头诗:
剩水残山古又今,达时人物此登临。
时吟杜牧孤鸿句,泪落雁门一操琴。
老去深藏经济手,病来别却战争心。
残篇话到兴亡处,闲闷闲愁似海深。
结尾词:
阅尽残篇短筒,细评千古王公。勋名富贵,几年终回首,一场恶梦。
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