西方科幻电影中未来城市的空间建构与表征实践（王蕾著）(7)

电影在镜头剪辑与画面叠合之中、在城市体验与事件描述之中赋予了观看者对于城市空间更为丰富的理解。苏联导演塔尔科夫斯基的电影《潜行者》中的三个游荡者，象征了一场人类主体的关于信仰的辩论。一名科学家和一名作家在一位向导的指引下，在一片名为“区”的废土中漫步、探索。过程中，三人经历了一场洗礼与顿悟。“区”原本是一片被陨石摧毁的城市区域，但是经过口口相传，传说“区”成为前来人们的愿望，“区”成为了神明的隐喻，审判、启迪、叩问三个人。塔尔可夫斯基通过废弃的工厂、矿车、水面、河流、沙洲、墙壁、废墟等场所，隐喻地呈现每个人内心的欲望。人类塑造空间，空间也同样反映着人类的意识活动，创造出了一种诗意且神圣的场景。在《潜行者》中，步行成为了具有隐喻色彩的朝圣，甚至连步行者也不知道自己身处究竟是真实的“区”，还只是一场梦境。
在电影中，被“凝视”的环境反过来“凝视”游荡者，呈现出一种冷静的疏离。同时在三个游荡者的反复陈述、论辩中，“区”成为一个多重内涵寓意的符号空间。
三、表征实践：城市空间的意义编码
空间生产(Production of Space)的概念表明空间并不是一个纯粹的事实性存在，而是一种文化表征实践的产物。因此，从空间角度解读电影，需要注意空间作为内在的、精神的表征的意义。表征的城市与物质空间重叠，并对物质空间中的物体作象征(符号)式的使用。在实践的基础上，电影所呈现的城市空间被赋予了特定的文化与政治内涵，成为了具有文化表征意义的空间。通过未来城市的表征实践，城市空间或被看作是权力与秩序的缩影，或被想象为具有诗意的清净之所，在隐喻和象征的过程中也可以对亦真亦幻的未来城市进行更多意义的表达。在此层面上，空间不仅成为了人与人、人与自然、人与科技等诸多关系的外化，也成为了社会的外化。
(一)权力与抵抗：空间秩序的解构与重建
在符号表征的未来城市中，现实的等级秩序被解体与重构，拥有高新科技权力者可以构成居高临下、俯视一切的强大力量。《阿丽塔》中犹如天空城般的“撒冷”与垃圾遍布的“废铁城”之间形成鲜明的映照，构成了米歇尔福柯(Michel Foucault)所说的“异质空间”(Heterotopia),也就是与乌托邦相抗衡的“异托邦”概念。天空城般的上层空间“撒冷”作为权力的象征髙悬空中，形成了空间上的区隔，而《银翼杀手2049》中的泰瑞公司也与此类似，建筑以其金字塔型的超尺度稳定结构营造了一种空间上的平衡感，表征着权力的控制与稳定。与之对应的“废铁城”等下层空间则是“非主流的、另类的、被有意或无意遗忘和忽视的空间景观”，(20)巨型“管道”连接而成的上层与下层空间在视觉上形成髙低错落的空间感，表征着社会秩序的层级和归属。