愚蠢与疯狂，1944年澳大利亚考拉战俘营日本战俘越狱事件(18)

目前日本人的宣传和研究是竭力想把思想动机往江户时代之前的价值观和道德取向上靠，行为则以“遵循传统道德”、“军人荣誉”、“忠诚与义务”之类的好词美化。但这些说辞都非常牵强，因为当时日本兵所遵从的道德标准和行为准则实质上是《战阵训》那套军国主义的东西，而这些玩意儿不但西方不接受，甚至被现代日本社会抛弃。所以日本人的解释是经不起追问的，比如传统道德内容是什么？荣誉是何种荣誉？忠诚和义务又如何必须通过去死来体现等等。
就算我们认同日本人的目的是求死，那么为何之前的大把时间不采用剖腹或者其他自杀方式实现呢？在暴乱失败后澳军搜索队把大枪往脑门上一顶，明明反抗就一定会死，为何大多数人却放弃了这个求之不得的大好机会呢？更何况还出现了逼迫他人自杀的情况，这种“求”别人死又是怎么回事呢？就算我们也认同借助澳军火力被打死等同于战死或剖腹自杀，更具仪式感也更具洗刷耻辱的效果，那么何以解释日本人攻击和杀害对他们开火的澳大利亚士兵呢？这些人明明是在帮助他们完成仪式，洗刷耻辱，为何竟需要打断并且杀害呢？再加上日本人还有个掉转机枪攻击卫兵兵营的计划，这个莫非也能拿“求死”之类的东西来解释吗？
说到这儿大家就看得很明白了，日本人并非是什么独立进化出来从来没有和世界其他人类发生过交流的特殊生物，他们的行为逻辑也完全能按正常人类的思维标准解释。这实际上就是以越狱为目的的暴乱，只是其他民族会在考虑成功可能性及相应代价之后选择放弃或者进行周详的计划，而日本人则会因为冲动与狂热不计代价不顾后果而已。
简言之，还是既蠢且坏。
其实当时暴乱人员组成就很说明问题，参加的全是底层的军曹和士兵。战后研究发现考拉的日本军官群体并不老实，他们同样被激进派把持，这些人日常通过羞辱、逼迫等级更低的军曹以发泄情绪，是推动士兵战俘群体走向极端的幕后推手。最后暴乱发生，这些军官全都缩了，好像那些日本传统道德、荣誉和义务什么的都跟他们完全无关。这就更让人觉得事件的实质就是没文化的傻波伊受人愚弄，上当受骗自寻死路。
事实上考拉暴动的幸存战俘在战后接受访谈时，哪怕是当时真心诚意选择暴乱的激进派，也几乎都表示自己年轻时候是受了骗，干的是蠢事，几十年的反思毕竟能让人想明白一些东西。当然也有几个老不胎害忘乎所以，在演讲中以忠君爱国老前辈自居，宣扬“青春无悔”，也许能蠢一辈子也是一种福气吧。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------