历史原来可以这样流传(28)

[六字真言碑]在鸣沙山也有一块刻于1384年(元至正八年)的石碑是如来的“唵嘛呢叭咪哞”六字真言。真言碑压抑孙悟空五百年，唯恐人文化单一看不懂，六个字分别为汉文、西夏文、梵文、藏文、回鹘文、八思巴文。
[五百年期]金刚经载记:佛告诉须菩提说:“如来灭后五百年，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实。”所以就有孙猴子从菩提祖师学成了一个筋头十万八千里，而复翻斤斗云翻不出如来的手掌心，被压了五百年。即藏经洞最后的晚唐记载文，到清初时朝时正是五百多年。
十万八千里是个固定数，把十万八千分成三份子，即“大乘以深入世界，自利利他为本，自利利他以六度为本，六度以般若为本。”孙悟空在如来佛手掌上翻斤斗，第一次翻出去了，第二次又“一路斤斗翻到天尽头，看到五根肉红柱子，撑着一股青气”，为了取信如来佛，他拔下一根毫毛，变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写了“齐天大圣，到此一游”，还不庄尊的撒了一泡猴尿。
[弥勒佛]撒猴尿本是笑人哭脸的代名词，到底是谁在此嚎哭呢?敦煌九层楼内塑有34.5米高的弥勒佛像，这高度即如来在三十五部之内传经了。弥勒佛三月三日赴元始会，黄眉怪拿了弥勒佛的法器在与天齐的小雷音寺“假(谐贾)佛称尊，败坏如来清德。"抛金饶把识相的行者合在里面。行者使尽全身解数也出不来，还是角亢龙在稍松处伸进龙角，行者用菩萨安在他脑后的救命毫毛变钻具，在龙角上钻个小孔、变一芥子(契合敦煌遗文的“父母胞胎而不受，人间供养而堪消，现大身而逼塞虛空，化小身形如芥子。)藏身出来，把金饶打做个千百块走人。他请哪路神仙也奈何不了黄眉怪使人种袋套去。行者怅望悲啼“……百计千方难救你，东求西告枉劳心。″弥勒佛出现，在他手心写一禁字，引黄眉怪到瓜田吃行者变的熟瓜，被闹心的受不了，吐出行者，被弥勒佛收服。所谓瓜田，即敦煌另有名是瓜州。
弥勒佛收拾堆在殿莲台上的散碎之金，“吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得佛门之器金铙一副。一副金铙合成个囫囵的难打开，是东府开宗祠，悬供遗真形象，兴儿将一包共是五十三两六钱七分的碎金子，倾了二百二十个押岁锞子，是包括了《西游记》《石头记》的总回数。
[黄眉怪]谣传顺治有一次出行狩猎，有僧人拦道，呈无眉僧画像，顺治帝给画上了眉毛，那僧人就说是自己的尊师圆寂时，叮嘱他若干年后拿尊师的自画像，外出寻师，谁给画上眉毛谁就是尊师的再生身。皇帝画眉自然是皇(谐黄)眉了。在108回宝玉掷了两个三两个四是张敞画眉。两个三是6，两个四是8，并列到一起是薛(谐雪)姓排位。张是《百家姓》24，可契合顺治终于24岁，把敞字拆开是尚文。宝玉两次表示黛玉死了，他就做和尚。两处画眉，一言以蔽之，即敦煌遗文的:“如来头宝冠而足莲花，言悬河而心巨海。堂堂罗汉，落落真僧。两点眉头雪不消，一条帔上云长在。″