历史原来可以这样流传(30)

[精神选择]在董鄂妃死后的二个月里，顺治去了寺庙38次，执意削发为僧。茆溪森不得已，到皇宫为他剃了度。谁也劝不了顺治回心转意，孝庄太后叫玉林通琇去阻止。实在无济于事了，毛溪森被置于一堆干柴上。顺治不会眼睁睁的看着茆溪森被活活烧死，就答应蓄发还俗。而“君子口，无虚话”，在1661正月初二，顺治打发了最宠信的太监吴良辅到京城的悯忠寺出家，并亲自看他祝发。
该安排的都安排好了，从初二起就身体不适，不再临朝。初六召唤翰林学士王熙和麻勒吉至养心殿，起草遗诏。两人在乾清宫西朝房连夜起草了遗诏，送至养心殿，让顺治过目修改。顺治在初六的亥时，初七的日子宾天。宫中隆重举丧后，将其梓棺移至景山寿皇殿，孝庄太后哭得很痛。大概是要暗转6岁当皇帝的顺治即如迦牟尼是六牙白象投入王家降生，启用了大象群体送葬。
停灵百日后的四月十七日，茆溪森举火将盛着顺治遗体的梓宫火化，作偈语说:“释迦涅盘，人天齐悟。先帝火化，更进一步。”因为满清的梓棺是葫芦头，举火的茆溪森应该清白顺治是不是逃出了葫芦庙火劫的小沙弥，他临终做偈说“大清国里度天子，金銮殿上说禅道。”
[对偶映射]董鄂妃亡于二十二岁。在第二十二回，宝玉落了两处贬谤。他先以庄子为引己曲句，再立偈六句，二十四字。隐藏着顺治六岁继位，二十四岁悟佛出家，用参禅打禅语来搪塞。
以二十二对偶映射，是车迟国三清观大做法事禳星，殿门前挂一联黄绫织锦的对句，绣着二十二个大字云:雨顺风调愿祝天尊无量法 河清海晏祈求万岁有余年
余是《百家姓》九十，是二十二加薛姓的六十八。自蟠桃会上来的行者把师傅安顿在智渊寺，与八戒、沙僧下去与他混一混。车迟国的梓潼皇后明明放进朱红漆柜子里的是江山社稷袄，被行者动手脚变成了破烂流丢一口钟;……小道童藏进柜子里，暗助自家，却任由行者剃了头，脱鹤氅变僧衣，顶开柜盖，敲着木鱼，念佛出来。隐藏了顺治思念董鄂妃，捡了法号“行痴”，诏毛溪行森上金銮殿，为其剃度，于十八年正月初七日宾天，入了梓棺。停灵百日，4月17日由毛溪行森举火化棺。
有数学家说微积分是依靠双重错误得到不科学却正确的结果。把4月17日变动成147，是林姓的排位。如海是佛家的6、8门，林如海之名可随聚随分出林、吴、王、薛姓，可整合出高王，可算出48、9996的西游数。凤姐的掉包计成功，当是掉包了顺治的生死大事。宝玉与宝钗比通灵，也就是从4月17日通林，“飞鸟各投林”投的是“万相归真从一理，如来同契住双林。”