历史原来可以这样流传(46)

在受阻于众人的围攻时，宝玉做联立方程，“进加尊号，回放天勋。”会把历史改得不见了下文君子的界限。死生来去不碍真圆，观众无法抓寻数据，对号入座。所以袭人说“凡百事情检点些，不任情任性就是了，就八人大轿也抬不出我了。”
[鲁殿灵光]“白骨如山忘姓氏”，有龙象力者放得下也绕弯子显露。在第三十六回，贾宝玉反对文官武将国君，猛拼一死，弃国家于不顾。袭人道:“忠臣良将，出于不得已，他才死。”宝玉道:“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已?那文官更不比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵暇，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已?还要知道那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。比如我此时若果有造化，该死于此时的。趁你们在，我就死了，再能够得你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。”
宝玉此说是相应了佛祖驾无底的船儿接引三藏师徒上凌云渡，师徒站在[舟旱][舟唐](谐汉唐)之上，从上溜头泱下一个死尸，是玄奘者脱了凡体换凡体。
[密码重置]明朝的吴承恩说:“结屋预经营，为竹留余地。谁谓寻尺间，胜有潇湘意。”林黛玉住西府大观园的潇湘馆，契合了佛教的“竹林经舍”。变林潇为灵霄，即灵霄宝殿。林即如来圆寂于平遥双林，而佛教的大乘包括了显密教。菩提祖师教孙悟空长生之道说:“显密圆通真妙诀，借修性命无他说。算来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。”林黛玉的母亲叫贾敏，由于避讳，从绛珠草变来的林黛玉每每将敏字念作密。契合了变文的:“意和密密修行不违背”，契合了她终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳。”
[命意新奇]林黛玉要吃天王补心丸保命，契合了莫高窟有佛家神妙补心丸。她自称是草木之人，又契合了变文的：“草木以来沾般若，藂(谐祭)林尽有六波罗。悲愿泣，或欢歌，或时相遇或蹉跎，悟了还同佛境界，迷时依旧却成魔。”
贾宝玉之祖是代字辈，黛玉是代字下添个黑，隐藏了宝玉追踪祖迹，一条道跑到黑。刻画喜桂图，从敬爱上穿凿出爱情故事来，“书为香多蠹不成”。文章不解密，是从一个极端走向另一个极端的阳春白雪、高山流水;文章或者被解密，他向人类展示的是左宜右有的艺术水平。
[混世魔王]“心灯不碍千门照，智果长交万众攀。”贾宝玉是家里的混世魔王，明开暗合了居在直北下水脏洞的混世魔王，强占水帘洞不得，就抢了一些家火，捉了许多猴为他服务。从菩提祖师学成归来的悟空寻上门去打斗，照顶门一下，砍成二段。然后命自家的猴，搬出自家的家火，在洞里放起火来，把那水脏洞烧得枯干，尽归了—体。即归总《红楼梦》的:“天外人传天外事，两番人作一番人。”