《又见奈良》：平静且愉悦地，把自己代入一场悲剧(2)

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生活之味，平凡之坚
战后遗孤以及远赴日本的背景，让《又见奈良》在大众观影层面上有了一定的距离感，但实际上，同样以母女关系为主线的《又见奈良》，不能说是在某种呈现上升级的《你好，李焕英》，但却是在呈现人与人情感上，另一个现实的版本。
回到现实，在亲情中或者在很多关系中，亲密其实很难保持，理解也很难完全实现，因为疏离不可避免。
但在疏离的常态下，牵绊却是永恒的存在。
这种永恒会超越地域、肉身、时间的限制，让一个中国母亲远赴日本奈良寻找自己失联的养女，也会让一个奈良的父亲每天“抱着像孩童一样的期待”去翻看信箱里是否有女儿的信，还会让一对早已在日本乡村生活的夫妇，依旧记得在中国的生活趣味。
我们有时候会忘了牵绊的存在，或许是因为牵绊的无意识。而当这种无意识被发现，主动被挖掘出来，进行有意识的探寻后，我们才发现，原来牵绊是如此深刻，它从未被生活的不易所磨灭，被生活的平淡所遗忘，被生活的趣味所抹平。
发现并且与牵绊正面相视的那一刻，情绪就会像母亲在得知养女磨难刹那间堆满泪的眼。巨大的冲击袭来，满脸不自知地泪如雨下，而不自知地泪如雨下后，生活会接着继续。
你会在欢笑中平静地忽然“泪如雨下”，也会像影片中的母亲那样一边擦着泪一边向前走。这种生活之味，平凡之坚，是东西文娱推荐《又见奈良》的理由。

扮演母亲的吴彦姝
对味
鹏飞的可爱与“二次元”
鹏飞的前作《米花之味》，很容易让人在《又见奈良》的前期解读上，形成某种文艺片既定印象。
相比同样以母女关系为主线的《米花之味》，《又见奈良》在可看性上做了调整。
自然环境、周遭物件与人的关联，依旧是表达的主题之一，却没有了 “喧兵夺主”的意味。奈良是美的，但人的故事性得到了回归，观众跳出了极易陷入情节失焦的结构，注意力被抓住了。
当观众的注意力被抓住，鹏飞诠释喜剧的能力得到了展现。