谁若不从爱开始，也将无法理解什么是哲学（上）(2)

01.
备受威胁的爱

在您最近出版的、备受关注的《萨科齐代表着什么？》一书中，您提出“爱应该不断重新创造，而且应该得到捍卫，因为爱正受到方方面面的多种威胁”。爱收到何种威胁？在您看来，在何种意义上，古代那种“父母之命， 媒妁之言”的婚姻，如今改头换面有了新的形态？我想，最近有一个交友网站的广告，可能让您深有感触……
曾有段时期，在巴黎的街头巷尾，到处张贴着“蜜糖网”的广告，这些广告词引人注目，更发人深思。让我看一下这个网站时用过的几句口号。第一句是这样的：“无需风险，您将拥有爱情”（来自于对一出著名喜剧中的对白的改写）。还有一句口号：“我需坠入爱河，亦可相爱”。再来一句：“我需心痛，完美相爱”。而这一切，都因为有了蜜糖网站，就给您提供了某种“爱情陪同教练”——我觉得这是个特别棒的表达。因此，您将获得一个教练，帮助您准备迎接各种考验。我觉得，这样一种广告宣传，恰恰揭示了某种关于“安全的爱情”的概念。
这是一种对各种风险都下了保险的爱情：通过在网上漫游，您将拥有爱情，而且如果您精确地算计着您的生意，您也精确地预先筛选您的伴侣——您有他（她）的相片、兴趣爱好、出生年月、星座，等等。在通过网络多次联络和接触之后，于是您决定：“就这个了，和他（她）在一起应该不会有风险！”当然这是一种宣传，广告在这个层面进行，我觉得很有意思，值得关注。不过，显然，我相信，爱情，作为一种大家共同的兴趣，作为对于每个人而言赋予生命以强度和意义的东西，我认为，爱情不可能是在完全没有风险的情况下赠予生命的礼物。这种无风险的爱情，在我看来，有点类似于美军在最近几次战争中所宣传的“零死亡”。
因此，在您看来，在“零死亡”的战争与“零风险”的爱情二者之间，有着某种关联，如同对于社会学家桑内特和鲍曼而言，在金融资本主义寡头对脆弱的劳动工人所说的“我不能向你保证”和恋爱者对他（她）的伴侣所说的“我不能保证自己”之间亦有着某种相似性，因为恋爱者已经从一个社会关系不断形成和破裂的世界之中脱离出来，以便享受着一种保温瓶式的、消费主义的纵情声色和放荡不羁。您是否同意这种类比？