天下第一奇茶武夷大红袍，到底有多好喝？看看这5个人是如何说的(8)

这个版本还有升级变版。这个读书人直接实名指向了武夷山建阳人丁显（1358～？），丁显26岁那年喜中明洪武十七年(1384)状元。丁显谢过天心寺老方丈的救命之恩，派人把天心寺庙整修一新，因深信神茶能治病，便带了一锡罐回京。回到朝中后，得知皇后染病、百医无效，丁状元便取出带回的茶叶献上，皇后饮后身体渐康；皇上大喜，赐红袍一件，命丁状元亲自前往天心寺披在茶树上以示龙恩。状元爬上半山腰，将皇上所赐的大红袍绕茶丛三圈后披在茶树上；说也奇怪，当礼节完毕，状元揭开红袍时，发现这株茶树的芽叶在阳光下竟然能闪出丝丝红光，人们说这是被红袍染红的，也有人说是茶树本身在发红；于是，人们就将这茶树及其产出的茶叶叫作“大红袍”。
二、“县长命名说”
因为现在武夷山九龙窠“大红袍”摩崖石刻，是民国县长吴石仙书写，由天心寺庙僧人雇马头村石匠黄华友所刻，因此有人得出“大红袍”得名始于此石的刻字之时。这种说法只因那方“大红袍”崖壁石刻过于醒目、突出罢了，其实不可信。据调查，该石刻雕于1944年左右，此时的大红袍早已名满天下了。
三、“红袍仙人说”
大红袍茶树为红袍神仙所栽，寺僧每于元旦焚香虔诚礼拜，泡少许供佛前，茶能自顾，有窃之者立即腹痛，非弃之勿能愈，盖以为神仙所栽，凡人不能品尝也。寺僧、仙人皆以为神奇，故以“大红袍”称之。
有关大红袍的传说还有很多，在此就不再罗列了，这些传说大多是夸张、虚构的，但大红袍茶树本身存在是确定无疑的。更多的人认为，大红袍茶树是因为早春时节，叶芽勃发呈紫红色，远远望去 ，满树艳红，宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。至于它是否就是属于历史上的名丛“奇丹”，亦未能十分确定。
近年来，随着天心永乐禅寺佛教文化和寺院历史的深入挖掘，“状元报恩说”似乎确有其事。
1991年，武夷山的天心永乐禅寺大雄宝殿重建时，工地挖出两个明代的圣旨碑、一对石龙和三尊石雕佛像。《明史·胡潆传》记载明成祖朱棣成广泛“颁御制诸书”敕封寺院宫观，受封的寺院宫观大都冠以“永乐”字号，天心永乐禅寺一下子有两块圣旨碑，可见其背后有着不一般的故事。
据后来的天心永乐禅寺住持泽道法师说，“状元报恩说”原记载于《天心寺志》，后来寺志失传于民国战火中，便由天心永乐禅寺僧人口头代代相传下来。“状元报恩说”和其他版本的传说相比，更具有历史性、文化性、逻辑性、书面性，而且口头相传的时间跨度还会太长，故天心永乐禅寺被称作“大红袍祖庭”。若如此，该处的大红袍的历史至少超过600多年了。