上古人们信奉万物有灵，单单与太阳有关的神树就有四棵之多

我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于山海经的野生爱好者，一个居住在成都的社畜。
作者：知北游
上古三代的时候，人们信奉万物有灵，各种东西都有可能成为被崇拜的对象，其中就有一种“神木崇拜”，看看古籍里的很多记载，古人很重视的社稷，社上都有“社树”，《论语·八佾》里记载：“哀公问社于宰我。宰我对曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗’。”古代国家的这种社树，既是一种崇拜物，也是一个国家的象征。直到现在还可以看到，在一些古老的村居村口和古寺庙里的那些缠满红丝带的大树，就是其遗风。这种观念起源于什么时候我们实在是不能知道，但是在古老的典籍《山海经》中就有很多关于这种神树的记载，有学者认为这些神树并非仅仅是树，它们还代表着一些古老的氏族，这种看法也许有道理。
这次先来说说《山海经》中与太阳有关的四棵神树。

一、扶桑（扶木）
《海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
《大荒东经》：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷，汤谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆载于乌。”
扶桑是古代传说中最有名的一棵上古神树，因为它是十日在早晨从东方出发的第一站。大概的情形是十日从上往下排队，一天一个轮流出去，由它们的母亲羲和驾着六螭（六龙）拉的神车载着它们，由东向西从天穹上驶过，照耀天地。这样在扶桑树上的状况就是“九日居下枝，一日居上枝”，“居上枝的”就是准备出发的那个，下面的九个就是排队等候的。