庭院深深（一）(2)

雁塔的周围，除了北侧与雁塔路相连，都是空闲的林地和一些临时建筑。时光荏苒，岁月不老，不觉间，这些空地上建起了些园子。东侧是曲江春晓园、蔷薇园，西侧建成了盆景园和雁塔西苑。闲暇时光，经常穿过盆景园去大雁塔和曲江春晓园散步。盆景园小巧玲珑，是苏州园林和唐风结合的风格，曲径通幽，园子里盆景错落有致，缩微大千世界。就连一片雪松林也融入精致的环境里，如案几上的一处盆景。散步其中，闲适惬意。曲江春晓园取唐诗诗意，还带些日式风格，小桥流水、奇石轩榭、绿草如茵，便常常散步其中。眼见得它添加了些佛像，立起了刻满唐诗的灯柱，许多树丛被改成大片的草坪，成了大雁塔景区的一部分。有一年深秋，在园子里散步，看着纷纷落下的黄叶，忽然心头升腾起秋风吹渭水，落叶满长安的凉意。这精致繁华里，曾经是什么模样？
有一天，看见曲江春晓园南门上挂起了唐慈恩寺遗址公园的牌子。心想，唐代慈恩寺原来规模这么大啊。这几处精致的园子，上千亩大，千年前，都曾是慈恩寺的一部分。我不知道，这一千多年里这里都发生了什么，让慈恩寺一点点的被蚕食，到民国时候，民房已盖到大雁塔脚下，剩下十来亩见方的寺院。有一帧民国时期慈恩寺的照片，院落里杂草丛生、遍布坟茔。若不是有大雁塔坚守，是不是会消失？现在，又以另外一种方式成长，遗址上生出了公园，发展成了今天热闹非凡的大唐不夜城。历史就这样的，长大了，消亡了，又长大了。再后来，大唐芙蓉园恢复了，比唐慈恩寺遗址公园大几倍的大唐不夜城出现了。这一个充满沧桑的变迁过程，由小到大，盛极而衰，周而复始。
大慈恩寺自带明星气质。打诞生的那一天就是是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺。贞观二十二年（648年），太子李治为追念母亲文德皇后，祈求冥福，报答慈母恩德，敕令建寺，复令玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺充上座，纲维寺任，翻译佛典。名寺高僧、鸿篇巨制、相映成辉。652年，玄奘建大雁塔。塔建成了，就像大唐的眼睛，注视着后世。唐太宗李世民和高宗李治都在大雁塔留下了印记，亲自撰文《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序记》，著名书法家褚遂良手书，勒碑塔下，记述大雁塔与丝绸之路佛教传播的历史。人称“二圣三绝碑”。为大雁塔增辉。后来，慈恩寺成了唐代长安三大译经场之一。玄奘曾九移其地翻译西域经书，在慈恩寺译场时间最久，译经最多。达十一个年头，译经三十五部。使这处道场奠定佛教传播史上重要地位。在慈恩寺，玄奘根据《唯识论》创立唯识宗，其弟子窥基完成唯识的理论体系。