何怀宏读李硕：周“文”何以伟大(8)

电视剧《孔子》（1991）剧照。
孔子强调“礼”，“礼”都是约束和节制人的，而且看三礼的话，这些礼节礼仪看来还是繁文缛节的。尤其是丧礼和“孝”的许多规矩，李硕认为是做不到的。其中有些规定的确琐碎乃至严苛，有的甚至可以说是“明于礼仪而陋于知人心”。但“礼”的总的精神却又可以说是根本上是知人性和知人心的，因为人类社会总是需要一些规矩乃至他律的，否则就可能崩溃，我们不敢相信所有人都能合理地自主和自律。还有些外在的规定其实是可以因情况的不同而变通的。孔子其实也是赞同某些变通的，只要“称其情”、也称其财、称其力也就可以了。“礼”的有些内容会随着时代的变化而变化，但“礼”的这种精神是不会变的。
我们还可以注意孔子和孔门那里开放和欢乐的一面。《论语》一开头就记录了读书自修自得的快乐，朋友来了的快乐，别人不知不用的“不怨”。还有孔子闻韶乐而“三月不知肉味”的快乐，七十以后“从心所欲不逾矩”的快乐，晚年玩易至“韦编三绝”的快乐，以及师生各述其志的快乐，“吾与点也”的快乐。孔门并不都是严肃拘谨，更不是愁云惨雾。

电视剧《孔子春秋》（2010）剧照。
孔子能够忍饥受寒，他小时候就是这样过来的。条件好了之后，他也会“食不厌精，脍不厌细。”但也不是非要“精细”不可，而只是“不厌”。还有不要吃剩饭剩菜，鱼肉和菜蔬有了味道或色泽不正了就不要吃，吃肉限量，饮酒不限量但不喝醉至“狂”。这都是一些朴素而健康的道理。但孔子没有这些条件的时候，他的承受力和镇定力也是最强的。