鸳梦蝶影｜民国文坛“鸳鸯蝴蝶派”小说的是是与非非(5)

而就鸳鸯蝴蝶派的小说大家来看，他们的小说在当时来看无疑是最成熟的小说。毕竟当时的新文学尚处在襁褓之中，在手法上并没有真正成熟，从艺术性上来看大多还是比较粗糙和生涩，除了鲁迅、茅盾等少数大家作品外很少有真正意义的突破之作。从题材上看，所谓的鸳鸯蝴蝶派代表性作家也并非是完全不问世事，他们当中也写下了不少的爱国小说、教育小说等并非完全情情爱爱的小说，比如周瘦鹃的《亡国奴日记》《中华民族之魂》《祖国重地》《为国牺牲》等，包天笑的《苦儿流浪记》《孤雏战遇记》《青灯回味录》等，张恨水还创作了第一部反映南京大屠杀的长篇小说《大江东去》，以及揭露当时黑暗现实的《八十一梦》和反映英勇抗战的《虎贲万岁》等小说，这些小说根本与鸳鸯蝴蝶这类主旨相去甚远，并且以他们的影响力在当时取得了一定的正面教化意义。
鸳鸯蝴蝶派的小说对近现代小说的影响还是深远的，而且在香港台湾言情武侠小说可谓是承继着这类小说的衣钵，并在上个世纪的引起了广泛的广泛的影响，并最终对当代文学产生了诸多启示。毕竟时代不同，对这类小说的评价更趋于一种合理而理性的判断，再次重新走入人们的视野，比如那些改编自张恨水等人小说的电视剧被人们津津有味地欣赏着就是一个很好的例证，而就当代小说创作而言，对世俗红尘中男女情感的描写很难说与此一点瓜葛都没有，不过不再是那种千篇一律的哀情。

鸳鸯蝴蝶派的小说从某种意义上说是一种世情小说，它的风月的外衣下依然隐含着现实的观照，不过这类小说过多过滥地渲染悲剧性的结局，既是当时的社会现实中此情无计可消除的一种条件反射式的反映，但也造成了一种审美上的疲劳，并在新文学的生猛的攻击下溃不成军也是一种历史的必然，不过其原初的雅俗共赏的审美趣味的追求，倒具有一种并不过时的美学价值和文本意义。